鞏（Gǒng 鞏）姓得姓于鞏簡公，鞏姓是一個由封地名稱而來的姓氏，其血統淵源與春秋時期周敬王之大臣簡公有關。歷史有鞏國安、鞏獻田、鞏朔、鞏湘、鞏永固等名人。

鞏姓在當今姓氏排行榜上名列第二百六十二位，人口約四十五萬五千余，占全國人口總數的0.028%左右。鞏姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。

源流一

出自姬姓，是以地名命姓的姓氏。周朝周敬王有個同族卿士簡公受封于鞏邑（今河南省鞏縣），稱為鞏簡公。鞏簡公一度執掌朝政，他鑒于周王室的歷次內亂，大多因為貴族掌權而引起的。于是他便錄用從各諸侯來的人士，而不再任用王族子弟為官。這項措施，引起了王族子弟的不滿。后來王子朝作亂，將他殺害了。他的子孫便原封邑名“鞏”命姓，稱鞏氏。

源流二

出自古代羌族姓氏中有鞏姓。源于古羌族，出自秦、漢時期羌族鞏唐部，屬于以部落名稱漢化為氏。東漢末期，西北地區的燒當羌部落的族人姓氏中有鞏氏，在生羌部落中亦有鞏氏，多為秦朝時期古羌族中的鞏唐部族人，主要分布在隴西(今甘肅臨洮)、金城(今甘肅永清惶水南岸)二郡及其塞外地區。

在西漢時期，燒當羌鞏氏族人有以部落名稱漢化為姓氏者，稱鞏氏，典型的代表人物有三國時期曹魏政權的生羌酋長鞏廉玉、鞏廉至等。

源流三

出自春秋時晉國大夫鞏朔的后代。

源流四

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志?氏族略?附載蒙古八旗姓》記載：

蒙古族崆克禮氏，亦稱崆格哩斯氏，源出元太祖第十六世孫鄂齊爾博羅特家族的克什克騰部，屬于蒙古“黃金家族”世系的一個分支，曾一度服屬于察哈爾蒙古部，世居克什克騰(今內蒙古克什克騰旗)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Kongkeri Hala。清朝中葉以后，蒙古族、滿族崆克禮氏所冠漢姓多為鞏氏。

源流五

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載：

滿族崆果?氏，亦稱孔果洛氏，滿語為Konggolo Hala，漢義“黃馬”，世居黑龍江沿岸。清朝中葉以后，滿族崆果?氏多冠漢姓為鞏氏、孔氏、廣氏等。

源流六

源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載：

錫伯族孔果爾氏，世居黑龍江北岸地區。后有滿族引為姓氏者，滿語為Konggor Hala。清朝中葉以后，錫伯族、滿族孔果爾氏多冠漢姓為鞏氏、孔氏等。

得姓始祖

鞏簡公。根據《名賢氏族言行類稿》記載，左傳上說，周天子的卿士鞏簡公，是甸內的侯爵。晉國有鞏朔，而漢代有侍中鞏攸。根據《姓氏考略》上說，鞏姓是以地為氏的姓氏。而《潛夫論》上說，鞏姓是周之世家公卿，又有晉大夫鞏朔，望出于山陽，少數民族的生羌亦有鞏姓，有一位叫鞏廉至的名人。根據歷來姓氏學古籍的考證，鞏姓是周朝的世家公卿，發祥于現在河南省的鞏縣地方。鞏縣位于洛水的東岸，本是周朝時的諸侯之一，叫鞏伯國，秦漢統一，便把鞏伯國的原址，置為鞏縣。望族居于山陽郡，就是現在的山東省金鄉縣西北。鞏氏后人奉鞏簡公為鞏姓的得姓始祖。

遷徙分布

鞏氏是一個多民族、多源流的古老姓氏。鞏姓是一個由封地名稱而來的姓氏，其血統淵源與春秋時期周敬王之大臣簡公有關。簡公招徠其他宗族的人為官在而不信任本族子弟，遭到本族子弟的強烈不滿。相傳簡公在敬王時受封于鞏（今河南省鞏義），為伯爵，又稱鞏簡伯，簡公族人后來在當地留居，生息繁衍，并最終以封地的名稱為姓，姓鞏。鞏姓得姓后，首先在受姓地發展，后來又遷徙到其他一些地方，并在山陽等地形成望族，史稱鞏姓山陽望。當代，鞏姓主要分布在山西、河南、內蒙古以及江蘇徐州等地。歷史上的鞏姓名人，春秋時有晉國上大夫鞏朔，漢代有侍中鞏汲，宋代有江西招討使鞏信、大理寺丞鞏嶸，明代有航海家鞏珍，清代有學者鞏建豐等。

今河南省的內黃縣、永城縣、西縣、頂山市、唐河縣、許昌市、濮陽市、巨野縣，山東省的濟南市章丘縣、青島市膠州市鋪集鎮沙河村、菏澤市成武縣、曹縣、鄆城縣、新泰市、蒙陰縣、聊城市、淄博市桓臺縣、高唐縣、滕州市、鄒縣、邑縣、費縣，江蘇省的南京市、豐縣、沛縣，安徽省的泗縣、太和縣，河北省的南宮市、海興縣、獻縣、泉縣、秦皇島市，貴州省的遵義縣，遼寧省的大連市，陜西省的寶雞市、戶縣、瑕縣，黑龍江省的哈爾濱市，山西省的寧武縣，山西省晉中市榆社縣、內蒙古自治區的呼和浩特市，甘肅省的隴西市、正寧縣，云南省的昆明市，浙江省的金華市，山西省的榆次市陸臺縣，北京市，四川省武縣、北川縣等地，均有鞏氏族人分布。

郡望

據《郡望百家姓》以及《姓氏略考》中記載：鞏氏望出山陽郡。其詳地有二處：

① 漢景帝中元六年（約公元前144年）將梁國分置為山陰國，不久以后，于建元年間（公元前140-公元前135年）漢武帝將其改為山陽郡。它所處的位置就相當于今山東省獨山湖周圍的地區。

② 東晉義熙年間（公元405-418年）將廣陵郡分置山陽郡，治理山陽附的地區。他所在的位置是今江蘇省懷安縣。

堂號

厚齋堂：宋代鞏榮，官至大理寺卿，先作過嚴州知州，而后又直秘閣，升遷為司諫郎。他為人沉靜、處事公、剛正不阿、學識廣博，從來沒有因人謀事，并且推行用辦文化教育和對待知識分子的方法管理官吏和執行政策。因此，凡是他到過的地方的人們都對他稱贊不已。著有《厚齋集》。