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勞動節(jié)簡介

亦稱“五一節(jié)”，定在每年的五月一日。它是全世界無產(chǎn)隊級、勞動人民的共同擁有的節(jié)日。五一國際勞動節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動，1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。參見：五一節(jié)的來歷。

勞動節(jié)在中國的新生

新中國成立以后,中央人民政府政務院于1949年12月將5月1日定為法定的勞動節(jié),是日全國放假一天。每年的這一天,舉國歡慶,人們換上節(jié)日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場,參加各種慶祝集會或文體娛樂活動,并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。

古詩中的勞動贊歌

唐代詩人李紳可謂把勞動者的勤苦寫到了極致，他的那首《憫農(nóng)》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”全詩生動地刻畫了在烈日當空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。明代馮夢龍有詩云：“富貴本無根，盡從勤里得。”告訴人們所有的富貴榮華，無不是從艱苦的勞動中創(chuàng)造出來的。除此之外，無論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來”。還是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血”。都在告誡我們，要懂得尊重勞動人民，并珍惜那來之不易的勞動果實。唐太宗李世民在這方面做出了表率，他這樣教育太子：“朕一食，便念稼穡之艱難;朕一衣，則思紡織之辛苦。”意思是說，我每逢穿衣吃飯，都會感念耕種的農(nóng)民和織女的艱辛。

生命因勞動而美麗，美麗因勤勞而精彩。宋代范成大在《四時田園雜興》中如此描述農(nóng)民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。”寫出了農(nóng)民收獲的歡樂和勞動的愉快。而他在自己的另一首同題詩里有云：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”又把那種男耘田，女織麻，孩童也學種瓜等幾幅饒有意趣的農(nóng)家生產(chǎn)小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫詩無數(shù)，流傳下來的就有千首。他有一首題為《秋浦歌?爐火照天地》的詩：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。”這是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在我國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴。透過短短二十個字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對他們的贊美之情。

五月，猶如一片金色的海洋，微風一吹，沙拉拉作響。白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”描寫了婦女領著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農(nóng)民在南崗麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點農(nóng)活。

春夏耕耘，秋冬收藏;昏晨力作，夜以繼日。在古代，雖然沒有一個固定的節(jié)日慶祝勞動節(jié)，但這絲毫不會影響人們對勞動以及生活的熱愛之情。而今，我們從那千年的古韻里，依然能夠讀出勤勞質(zhì)樸的人們對美好明天的向往。