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記得小時(shí)候,在農(nóng)村,主要的生產(chǎn)工具就是鋤、鐮、镢、锨。而這些工具的制作基本上靠自給,也就是說靠自己解決,于是每個(gè)村子里都有一個(gè)專門打造這些工具的部門,那就是打鐵鋪?zhàn)印4蜩F,看似很簡單的事,其實(shí)并不容易,它不僅需要有力氣,更需要技術(shù)、技巧,還有恰到好處的火候,這樣打出來的工具不僅結(jié)實(shí)耐用,還鋒利無比。
那時(shí)玩的東西不是很多,看大人們打鐵也是玩伴們的樂趣,丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲雖然單調(diào),但勞作的興致卻很感染人,師傅一般是大拿,打下手的早早的升起火,將打造工具的鐵原料放進(jìn)炭火里,不停的拉動風(fēng)箱,炭火忽紅忽暗,鐵料也慢慢的變紅了,火候已到,師傅趕忙將紅彤彤的鐵料夾出,迅速放到砧子上,打下手的急忙掄起大錘,而師傅則手握小錘,于是有節(jié)奏的叮當(dāng)聲便開始了,紅紅的鐵料在大錘、小錘的輪番打擊下,火星四濺,在不停的翻轉(zhuǎn)敲擊下,鐵料漸漸顯出了需要的形狀,隨著溫度的降低,鐵料再次被放進(jìn)爐火里煅燒。一次、兩次。。。。。經(jīng)過多次的反復(fù),直到師父將自認(rèn)為成型的鐵器放到冷水中,那滋的一聲升騰的氣霧彌漫小鋪?zhàn)拥臅r(shí)候,一具嶄新的農(nóng)具便誕生了。那時(shí)認(rèn)為這項(xiàng)工作應(yīng)該很簡單,鄰里魁梧的大哥也很氣盛,趁著歇息的間隙也想展示一下,不料幾番大錘下了,已是汗流滿面,氣喘吁吁了,并且節(jié)奏感全無,只好將未完工的廢料一拋,在眾人的哄笑聲中逃之夭夭。及至讀書,才知道任何工作都不是輕易而舉做好的,正如老人們說的“打鐵還需自身硬”,做任何事情,都要先從自身做起,練好內(nèi)功,才有可能克堅(jiān)攻難,過分的強(qiáng)調(diào)放大客觀因素,而對自身的要求放低、弱化,要想做出好的成績是根本不可能的事。作為教育工作者,面對的對象是活靈活現(xiàn)的人,更應(yīng)該時(shí)時(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。也許是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,讓教育這方凈土沾染了太多的銅臭,也讓一部分人的敬業(yè)精神受到了沖擊。
記得小時(shí)候的老師,雖然知識水不是很高,但很執(zhí)著、很敬業(yè),對待學(xué)生也很熱心,披星戴月燈下批改作業(yè)的鏡頭清晰可見,課下師生促膝而談、做游戲,像親不夠的一家人,而現(xiàn)在很少見到這樣的場面了,更多的是出現(xiàn)了師生對立的場景,有人過多的把它歸罪于社會大環(huán)境。當(dāng)然大環(huán)境的影響力不可小覷,但自身的原因也不容忽視,俗話說,“榜樣的力量是無窮的”,從儀容儀表到課堂、課下師生交往,我們?yōu)閹熣吣懿荒茏龅铰氏却狗叮绻覀兿劝炎约簯?yīng)該做到的做好,時(shí)時(shí)不忘自己的責(zé)任和義務(wù),大練內(nèi)功,我想我們的學(xué)生不佩服那才真奇怪了。站在自己的角度,多多反思,力求做到為人師表,這才是一個(gè)教師必備的基本功,打鐵還需自身硬,把自己做強(qiáng)做大,就沒有克服不了的困難,也就沒有解決不了的問題。
要增強(qiáng)政治教育的效果,必須把握好教育教學(xué)規(guī)律,了解學(xué)生對象的特點(diǎn),以科學(xué)邏輯的力量征服人,以鮮活的事例感染人,以正確的價(jià)值取向引導(dǎo)人。
要向?qū)W生講清世界觀、歷史觀、人生觀、價(jià)值觀中的基本道理。要深入淺出地講授馬克思主義基本理論,講清楚馬克思主義中國化的來龍去脈。既要回答馬克思主義的基本理論和方法是什么,又要解釋為什么要學(xué)習(xí)這些理論和方法。要善于導(dǎo)入問題,引導(dǎo)學(xué)生思考問題,幫助他們回答和解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的理論興趣。“打鐵還需自身硬”。講授者必須熟悉和掌握馬克思主義理論和方法這一看家本領(lǐng)。在教學(xué)中,在內(nèi)容上要突出理論的科學(xué)性和推理的嚴(yán)密性,在形式上要注意闡述的清晰和表達(dá)的生動,這樣才容易吸引學(xué)生的注意力,震撼學(xué)生的心靈。
要向?qū)W生講好故事。理論需要事實(shí)來支撐。要把歷史故事、生活案例、模范事跡等有機(jī)地融入教學(xué)中。大家熟知的案例教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)多的是中外歷史。以史載道,以事喻理,歷史是優(yōu)秀的教科書。其中,文化史是學(xué)生們非常感興趣的內(nèi)容。應(yīng)該把馬克思主義理論與方法放在人類文化的長河中來考察、比較和闡釋,以彰顯和論證馬克思主義的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值。要講好模范的故事。榜樣的力量是無窮的,他們的境界、精神氣質(zhì)、行為形象在價(jià)值觀培育中具有重要的示范作用,學(xué)習(xí)和模仿是觀念的培育和行為慣的養(yǎng)成的重要途徑。青年學(xué)生往往存在“英雄情結(jié)”,他們?nèi)菀壮蔀樾哪恐谐绨輰ο蟮摹胺劢z”。這表明人格影響力的巨大。價(jià)值觀的傳播不能僅靠觀念的灌輸、口號式的教育,而應(yīng)多宣傳、宣傳好那些積極獻(xiàn)身于國家建設(shè)、致力于造福人民、愛國敬業(yè)、踏實(shí)做人的“好人”。他們身上散發(fā)著感染人的魅力,是一定世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人格體現(xiàn),他們以人格魅力詮釋著求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和向上向善的價(jià)值追求。
要為學(xué)生系好“扣子”。幫助青年學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,系好人生的第一粒“扣子”,是教書育人、立德樹人的應(yīng)有之義。人無德不立,教無道不興。教師不僅是傳授知識和技能的“授業(yè)”者,還應(yīng)該是傳播正確價(jià)值觀、幫學(xué)生系“扣子”的“傳道”者。作為當(dāng)代中國*的“傳道”者,廣大一線教師承擔(dān)著重大的社會責(zé)任和光榮的歷史使命。在我們校園,有一位雙目失明的年逾80的老教授作了題為《信仰-信念-信心:在困難條件下如何得以堅(jiān)持》的報(bào)告,介紹了他36歲因病雙眼不幸失明后,40多年如一日,始終堅(jiān)守在馬克思主義理論研究和翻譯工作崗位上,執(zhí)著地堅(jiān)持著從事學(xué)術(shù)研究的艱辛歷程。他的事跡深深感動了在場的每一位青年學(xué)子。這種信仰堅(jiān)定、百折不撓、愛崗敬業(yè)、樂觀向上的精神和品質(zhì)無疑是*的生動寫照。他在身體力行中向廣大青年學(xué)子傳播了高尚之“道”,不禁讓人肅然起敬。
說道理,講故事,系“扣子”,都離不開良好的教學(xué)模式。目前,中國人民大學(xué)正在積極探索“系統(tǒng)教學(xué)、專題教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)”三位一體的教學(xué)模式。這種模式中,系統(tǒng)教學(xué)是基礎(chǔ),專題教學(xué)是精華,實(shí)踐教學(xué)是提高。在系統(tǒng)講授基礎(chǔ)知識的同時(shí),加大馬克思主義經(jīng)典著作研讀的比重,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)大學(xué)生自身特點(diǎn)和社會需要,從學(xué)生關(guān)心的社會熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題入手,提煉與課程相關(guān)的專題,充分發(fā)揮任課教師研究專長與學(xué)術(shù)興趣,開展專題授課,調(diào)動教師和學(xué)生兩方面的積極性。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中,組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的社會調(diào)查和實(shí)踐,回到學(xué)校展開深入討論,加深對所學(xué)知識的理解。通過組織學(xué)生參與和所學(xué)理論相關(guān)的社會調(diào)查、社會工作、參觀考察、案例分析等活動,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。系統(tǒng)教學(xué)、專題教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相輔相成,使教學(xué)內(nèi)容豐富、充實(shí)、多樣,收到了良好的教學(xué)效果。
俗話說:“打鐵還需自身硬,繡花要得手綿巧。”看似簡單的打鐵,不僅需要力氣,而且還需要費(fèi)心血構(gòu)思設(shè)計(jì),才能打出理想的精巧實(shí)用的鐵器。這就要求鐵匠自身的身體強(qiáng)壯,素質(zhì)過硬,打鐵的技藝高超。繡花繡得好看,手必須要靈活靈巧。“打鐵還需自身硬”這句俗語已經(jīng)成為人們加強(qiáng)自身修養(yǎng)的準(zhǔn)則。其含義就是要從自己做起,以身作則,言傳身教,率先垂范。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
*在十八屆中央政治局常委與中外記者見面會上發(fā)表重要講話時(shí)之所以強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”,是因?yàn)樵陬I(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中還存在打鐵自身不硬的情況,尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題,嚴(yán)重地?fù)p害了黨的形象,破壞了干群關(guān)系,已經(jīng)到了下大力氣治理的時(shí)候了。因此解決“打鐵還需自身硬”的問題,需要對癥下藥,必須進(jìn)行重點(diǎn)醫(yī)治,戒私心,除雜念,去貪欲,遠(yuǎn)浮躁,方能見效。
作為我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)如何“自身硬”,怎樣為教師做好榜樣?只有具備了良好的政治素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)能力素質(zhì)、崗位知識素質(zhì)、身體心理素質(zhì),才能引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。
一是硬在道德素養(yǎng),率先垂范。蘇聯(lián)教育家、杰出校長蘇霍姆林斯基曾說過:“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),首先是教育的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。”因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須具有正確的教育,必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感,必須具有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有具備了良好的政治素質(zhì),學(xué)校的*才能有可靠的保證。如果沒有明確的辦學(xué)目標(biāo),進(jìn)行隨意無序的管理,學(xué)校工作只能是盲目的;如果政治工作方法簡單粗暴,缺乏修養(yǎng),對事業(yè)缺乏責(zé)任感和使命感,對教職工的工作成績不能實(shí)事求是地分析評價(jià),教師肯定會對學(xué)校的發(fā)展失去信心,對自己的前途感到迷惘。
我國教育家陶行知先生說過:“做一個(gè)學(xué)校校長,談何容易!說得小些,他關(guān)系千百人的學(xué)業(yè)前途;說得大些,他關(guān)系到國家與學(xué)術(shù)之興衰。”所以對于校長來說最重要的素質(zhì)是對人民的教育事業(yè)無限忠誠,有高度的事業(yè)心和堅(jiān)定的教育信念。有了這一條,才會有工作的動力,才會“言傳身教”,才能帶出一支好的隊(duì)伍,帶出一個(gè)好的校風(fēng),才能在工作中有所創(chuàng)造,有所成就,有所前進(jìn)。所以,領(lǐng)導(dǎo)們必須不斷提高自身的政治素質(zhì),努力提升自我,在品德、道德修養(yǎng)上做教師的楷模,時(shí)刻用苛求的眼光看待自己,用欣賞的眼光看待師生,做師生的知心人,真正達(dá)到“春風(fēng)化雨潤物無聲”。同時(shí),要身體力行地執(zhí)行黨和國家方針政策。大教育家孔子說:“已所不欲,勿施于人。”要求教師做到的、遵守的,自己先做到;教師做到的,自己要做得更好。只要領(lǐng)導(dǎo)真正發(fā)揮領(lǐng)頭雁、排頭兵的作用,教師就會自覺或不自覺地以你為中心,團(tuán)結(jié)在你周圍,以你為標(biāo)準(zhǔn),來規(guī)范、約束自己,從而感到學(xué)校有奔頭,自我有發(fā)展。教師也會說:領(lǐng)導(dǎo)都這么做了,我們還有什么理由不干呢?
二是硬在清正廉潔,慎為慎行。“兩袖清風(fēng)心坦然,公正廉明人果斷。”只有自己廉潔,心里才能坦然,坦然了才能大膽工作,才能以身作則,才能嚴(yán)格管理。學(xué)校廉政建設(shè)能否搞好關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo),只有領(lǐng)導(dǎo)班子人人起到表率作用,才能在教師中間產(chǎn)生說服力、影響力和號召力。因此,學(xué)校要根據(jù)相關(guān)政策,規(guī)范管理,精打細(xì)算,善于理財(cái),要科學(xué)確定學(xué)校的每一項(xiàng)合理開支,勤儉節(jié)約,嚴(yán)禁鋪張浪費(fèi),量入為出,將學(xué)校僅有的經(jīng)費(fèi)用到學(xué)校的正常教育教學(xué)中。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須按廉政建設(shè)的條文嚴(yán)格要求自己,帶頭廉潔自律、秉公用權(quán),做到公開透明、接受監(jiān)督、慎為慎行,不該要的不要,不該拿的不拿,不該吃的不吃。要深入廣泛聽取師生意見,定期檢查廉政情況,認(rèn)真落實(shí)重大責(zé)任的追究。領(lǐng)導(dǎo)從源頭上預(yù)防和杜絕腐敗現(xiàn)象,誰主抓,誰負(fù)責(zé),層層落實(shí),職責(zé)清楚,任務(wù)明確。
三是硬在親和魅力,以人為本。領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威不能單純依靠法定權(quán)利來建立,而應(yīng)注重培養(yǎng)自己的非權(quán)力性影響力,要以自己高尚的人格魅力贏得教師認(rèn)同、敬佩,進(jìn)而凝聚威信,使教師人人親而之,而融之,融而和之。首先,領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)以模范的言行、高尚的道德、過硬的素質(zhì)影響并感染教師,領(lǐng)導(dǎo)手上拿的不是鞭子,而是舉著這面旗子,始終走在教師的前面。其次,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該重視民主管理,善于采納教師合理有益的建議,兼聽則明,而不是偏聽一方,做事公、處事穩(wěn)重、行事果斷。再次,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)堅(jiān)持以人為本的辦學(xué)理念,實(shí)施人文關(guān)懷,在空間和心理上主動親教師,多談心多溝通,多鼓勵多表揚(yáng),多實(shí)在的幫助,多主動的指導(dǎo),多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)犧牲。作為一名學(xué)校的管理者,首先要精通學(xué)校管理的有關(guān)要求,對上級的有關(guān)法律法規(guī)等知識要熟讀理解,才能公公正正確處理各種遇到的問題。如果領(lǐng)導(dǎo)的眼光是明亮的,是擴(kuò)張的,智慧是彌散的,語言是親和的,就能創(chuàng)造一個(gè)“內(nèi)聚人心,外聚人氣”,“上下同心,其利斷金”的良好局面。
四是硬在業(yè)務(wù)能力,提升科研。學(xué)校要發(fā)展,必須以科研為先導(dǎo),如果仍滿足于經(jīng)驗(yàn)型的傳道、授業(yè)、解惑,無疑已落伍時(shí)代,未脫“教書匠”氣。師者之師的校長領(lǐng)導(dǎo)們,應(yīng)當(dāng)為教師的教科研工作創(chuàng)設(shè)良好的研究環(huán)境,給予方法上的指導(dǎo),解決研究中遇到的困難,這就要求領(lǐng)導(dǎo)具有較強(qiáng)的教科研能力。只有這樣,你的學(xué)校才有可能始終站在教育發(fā)展的前沿,才能抓牢機(jī)遇。如果校長領(lǐng)導(dǎo)們自身業(yè)務(wù)素質(zhì),慧眼識珠的教師無須仰視,就能洞穿你的子丑寅卯,敬仰、佩服從何談起。如果沒有深刻的科學(xué)知識,也就談不上教育素養(yǎng),也就不會有高瞻遠(yuǎn)矚、遠(yuǎn)見卓識的氣魄,就不能捕捉到改革的機(jī)遇。
在當(dāng)今教育發(fā)展與改革的大潮中,人們正奮力呼喚學(xué)者型的領(lǐng)導(dǎo)。校長領(lǐng)導(dǎo)們只有不斷提高個(gè)人的科學(xué)文化素養(yǎng),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好慣,孜孜不倦地追求教育教學(xué)業(yè)務(wù)水的提高,做教學(xué)科研上的先行者,才能在學(xué)校的辦學(xué)上求突破,求發(fā)展。做學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的都是來自曾經(jīng)的優(yōu)秀教師,而今做了校長、主任以后,是否還是一位優(yōu)秀的教師,還能每學(xué)期上一、二節(jié)示范的課?是否聽每一位教師上的公開課,是否組織參加學(xué)校教研活動?學(xué)校的教育是學(xué)校發(fā)展的生命,如果校長、主任離開課堂,離開學(xué)生,還能在教學(xué)工作上有什么威信和權(quán)威呢?因此,領(lǐng)導(dǎo)除了自己一直是教學(xué)工作的權(quán)威者,更要是指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)校教學(xué)工作的權(quán)威者才行,因此領(lǐng)導(dǎo)要走進(jìn)課堂,時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生,最好能帶主科。
工欲善其事必先利其器。具有豐富的崗位知識是對校長領(lǐng)導(dǎo)們最基本的要求,知識是領(lǐng)導(dǎo)者智慧和力量的源泉,是才能和謀略的基礎(chǔ),是引領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者成長和發(fā)展的有力武器。掌握豐富的知識結(jié)構(gòu),掌握現(xiàn)代教育教學(xué)的操作方法和管理方法,能預(yù)設(shè)和減少教育教學(xué)問題的發(fā)生并能科學(xué)有效解決發(fā)生的問題。領(lǐng)導(dǎo)要抓好教育教學(xué)、抓好學(xué)校管理和改革、抓課堂、抓質(zhì)量,沒有一身過硬的本領(lǐng)就很難更好地為教育教學(xué)服務(wù)。 打鐵的站功、臂力和掌握火候的眼力是成為一位能工巧匠必備的實(shí)力。作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師,但愿能做到學(xué)高為師,德高為范,自己的業(yè)務(wù)要精通,知識要淵博,駕馭課堂能力強(qiáng),以真正過硬的本領(lǐng)做好教書育人工作。謹(jǐn)此與同仁們共勉互勵。
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