麻姓在現(xiàn)在的北京，張家口、河南項城、濮陽，河北尚義，正定，臨城，山東臨沂、魚臺、昌樂、邑、蒙陰、度、龍口，聊城，內(nèi)蒙古烏海，山西太原，湖南衡陽 ，湘西，懷化，廣東高要，廣西田林，云南隴川、瀘水、河口、浙江縉云、永嘉、青田，臺灣等地均有分布。漢族、蒙古族、苗族、回族、壯族、土族、土家族、僳僳族、錫伯族有此姓。

源流一

源于羋姓，出自周朝時期，楚國君主封給楚國大夫的封地麻邑，屬以封邑地名為氏。著名的漢朝姓氏學(xué)家應(yīng)劭在《氏姓》中記載：“麻氏，齊大夫麻嬰之后，漢麻光為御史大夫，又麻達注《論語》。”實際上，春秋時期的楚國，有公族大夫食采于麻邑(今安徽碭山)，其后代子孫以先祖封邑名稱為姓氏，稱麻氏。在春秋中期的周簡王姬夷二十四年(齊莊公姜購六年，公元前548年)，齊國內(nèi)亂，大夫崔抒弒殺齊莊公，自為右相，以姜慶封為左相。到了周簡王二十七年(公元前545年)，姜慶封在爭奪權(quán)勢中落敗被逐，逃奔吳國，吳王余祭封其居于朱方(今江蘇鎮(zhèn)江)。農(nóng)歷7月，楚靈王羋圍（熊虔）為了恢復(fù)楚國的霸主地位，統(tǒng)領(lǐng)諸國聯(lián)軍伐吳國，先攻克朱方，執(zhí)殺慶封并滅其族。楚靈王在還軍時，又順手滅了賴國（今湖北省宜城市），之后命人在賴國筑城，打算遷許國于該地。楚靈王復(fù)霸心愿初步實現(xiàn)，所謂“召諸侯而來，戰(zhàn)國而克，城竟莫校，王心不違”。

楚子熊郟敖在慘敗后遷怒于麻邑之尹嬰，欲斬之，麻嬰遂領(lǐng)部分族人逃赴齊國，后在齊國出任大夫。將麻氏族人分播至山東地區(qū)，世代相傳至今。

源流二

源于地名，出自戰(zhàn)國時期秦國麻邑，屬于以居邑名稱為氏。麻邑，就是古麻隧，位置在春秋時期秦國的都城咸陽附，就是今陜西省咸陽市的涇陽縣。春秋時期，晉、秦兩國在麻邑爆發(fā)了著名的“麻隧之戰(zhàn)”。麻隧之戰(zhàn)發(fā)生在周簡王八年(公元前578 年)，是晉景公姬孺霸業(yè)的持續(xù)。晉國自“崤山戰(zhàn)役”以后，霸業(yè)受到秦、楚聯(lián)盟的困擾，一直陷于對秦、楚兩面作戰(zhàn)的被動地位。所以，在晉靈公、晉成公執(zhí)政時期，霸業(yè)中衰，楚國在中原占據(jù)了支配地位。到了晉景公執(zhí)政時期，采取了幾項新的措施：其一，消滅赤狄，改善晉國的戰(zhàn)略地位；其二，在鞍之戰(zhàn)(公元前589 年)中戰(zhàn)勝齊國，打破了齊、楚聯(lián)盟，逼迫齊國向晉國靠攏；其三，派巫臣通吳國，聯(lián)吳制楚，在楚國側(cè)翼扶植其心腹大患；其四，拆散秦、楚聯(lián)盟，以便各個擊破。其中的前三項措施，晉景公已經(jīng)完成，中原戰(zhàn)略形勢已向有利于晉國方向發(fā)展。秦國經(jīng)此麻隧之?dāng)。瑪?shù)世不振，已不能再構(gòu)成晉國西部的大患。晉國在麻隧戰(zhàn)勝秦國之后，完成了“秦、狄、齊”三強服晉的局面，又轉(zhuǎn)而全力制楚。晉厲公終于在周簡王十一年(公元前575 年)著名的”鄢陵之戰(zhàn)”中戰(zhàn)勝了楚國，實現(xiàn)了晉景公重建霸業(yè)的愿望。

麻隧，在此戰(zhàn)之后大大出名，有居于該地之民遂以地名為姓氏，稱麻隧氏，后省文簡化為單姓麻氏，歷史悠久之極也。

源流三

源于地名，出自漢、唐時期朝鮮半島百濟國都城固麻，屬于以居邑名稱漢化為氏。固麻，是漢、唐時期朝鮮半島上百濟國的都城稱謂，不是具體地名。百濟國不論哪一朝代將都城建在哪里，皆稱都城為“固麻”。在史籍《南史?百濟傳》中記載：“百濟國，號王所都城曰固麻，邑曰檐魯，如中國言郡縣也。”百濟國，公元350～660年，為朝鮮半島古代三國之一。據(jù)韓國所編《百濟本國傳說》的記載，其開國是在西漢成帝劉驁鴻嘉三年(公元前18年)，但實際上，其國成立在東晉穆帝司馬聃永和六年(公元350年), 公元前18年，所謂的百濟還是馬韓民族的五十四個小部落國中之一，根本不能稱作“國”。西晉懷帝司馬熾永嘉七年(公元313年)，高句麗國滅樂浪郡、馬韓滅帶方郡之后，馬韓五十四國中之一的伯濟國起而統(tǒng)一鄰諸國，并取得帶方郡之一部，而成立了百濟國。百濟在建國時，所在地以今韓國京畿道為中心，北至黃海道南部，南跨忠清南、北道北都。

在百濟滅亡之際，百濟國著名的大將軍黑齒常之非常景仰唐軍大將蘇定方，因此投降唐王朝，后成為大唐王朝的著名將領(lǐng)，忠心耿耿，功勛卓著，后被奸臣周興誣陷，死于武則天的獄中。隨黑齒常之投降唐軍大將蘇定方的百濟兵將中，有以故國都城稱謂為姓氏者，稱固麻氏，后省文簡化為單姓麻氏、固氏，世代相傳至今。

源流四

源于官位，出自唐朝時期降麻官，屬于以官職稱謂為氏。在史籍《翰林志》中記載：“唐中書，用黃、白二麻為綸命，其后翰林專掌白麻，中書獨用黃麻。” 綸命，就是天子的詔命，分別書寫在黃、白兩種麻紙之上。降麻官，是歷史上一種官制的俗稱，出自唐朝時期的“白麻制令”，即白麻書儀制度，一直沿用至明朝初期。白麻，是唐、宋時期流行于官場的制書名稱，圍繞它還產(chǎn)生了一批與白麻書儀制度相關(guān)的術(shù)語，如麻案、把麻、宣麻、剝麻、貼麻、押麻、麻三剝四、降麻官等等，在唐朝后期乃至明朝的史書、筆記、文集、詩詞、碑銘等中使用甚廣。白麻不僅是一種書儀形式，還是一種特權(quán)制度，是皇權(quán)與相權(quán)斗爭由隱而顯的政治產(chǎn)物。隨著皇權(quán)的日益強化，明洪武十三年(公元1380年)罷中書省，廢除宰相等官，皇帝乾綱獨攬，白麻制度也就沒有存在的必要，這一特殊的術(shù)語亦隨之迅速消失。

在諸多的麻案、把麻、宣麻、剝麻、貼麻、押麻、麻三剝四、降麻官等的后裔子孫中，有以先祖官職別稱為姓氏者，皆稱麻氏，因降麻官多為大吏重臣，稱麻氏實為非常榮耀之事，該支麻氏姓源繁復(fù)，多不可書，不可一論。

源流五

源于回族，屬于漢化改姓為氏。回族中的麻氏，多取自經(jīng)名首音。如麻速忽、麻合馬之后裔姓麻。遠在金國時期，就大同人麻秉彝為兵部尚書。到了明朝時期，回回“麻氏多將才”，故有“東李(鐵嶺朝鮮族)西麻”之譽。在山西大同任參將的麻祿家族中就有麻錦(宣府總兵官)、麻貴(寧夏總兵)、麻承恩(大同總兵)、麻承詔(寧夏參將)及“第承訓(xùn)、承宣、承宗皆官總兵。”

這些回族將領(lǐng)的后裔子孫皆為回族麻氏，主要分布在中國的西北地區(qū)。

源流六

源于壯族，屬于漢化改姓為氏。壯族方音mà，壯語本意為“犬”，是一支以犬為圖騰的氏族部落的標(biāo)志，源出古老的“犬戎族”，是上古戎狄民族的一個旁別分支，自稱祖先為二白犬，當(dāng)是以犬為圖騰。

該氏族部落在明朝時期的改土歸流運動中以諧音漢字為姓氏，漢稱就是麻氏。

材料顯示，分析總結(jié)：犬戎族為犬戎國，以狼為圖騰，上古帝君有熊少典曾經(jīng)攻打狼族，狼族沒有了祖先。“犬”字理解為狼，狗等犬類。

源流七

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。明朝時期，北元殘余被明軍大將藍玉所潰后，蒙古瓦剌部太師也先統(tǒng)一了東西蒙古各部以及兀良哈三衛(wèi)后，于明英宗朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)十四年(公元1449年)農(nóng)歷7月開始大舉侵犯明朝邊界，脫脫不花帶兀良哈人侵遼東，海西等部頭人“卒死于也先之亂”(撫安東夷記)。也先從大同進攻北京，八月在北京西部的土木堡生擒明英宗。明代宗朱祁鈺景泰三年(公元1452年)農(nóng)歷12月，也先殺了脫脫不花，自立為“大元天盛皇帝”，之后率部征服建州，這時建州由猛哥鐵木爾的異母弟凡察帶領(lǐng)三百多戶遷渾河(今遼寧遼河)上游的蘇子河，與先期遷到的李滿住部重新會聚在一起，力量得到加強，在一次征服了兀良哈三衛(wèi)，過了不久也先又把朵顏部遷到黃河母納地。達延汗麻兒可兒，蒙古族全名為孛爾只斤?巴圖蒙克(把禿猛可)，是成吉思汗的第十五世孫。他即汗位后，明朝人因其年幼而稱為“小王子”。在其妻滿都海哈屯的輔佐下，數(shù)與瓦剌爭戰(zhàn)，最后擊敗瓦剌。明成化二十年(公元1484年)，東西兩部蒙古終于媾和，出現(xiàn)了暫時的和時期。至明正德初年(公元1506年)，達延汗又先后翦除了以亦思馬因、火篩、亦卜剌等為首的割據(jù)勢力，統(tǒng)一了漠南蒙古各部，達延汗最終確立了對東蒙古的統(tǒng)治地位。

在達延汗麻兒可兒的后裔子孫中，有在明末清初即有以先祖名字的諧音漢字冠漢姓者，稱麻氏，世代相傳至今。