無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.

　　人生惟有常是第一美德.

　　可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)畜養(yǎng)，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳.

　　爾不必求記，卻宜求個(gè)明白.

　　若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里?

　　步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)而徒長(zhǎng)吁短嘆也.

　　心常用則活，不用則窒.常用則細(xì)，不用則粗.

　　人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志.

　　凡事留余地，雅量能容人。

　　受非分之情，恐辦非分之事。

　　清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。

　　居心，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。

　　勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　先靜之,再思之,五六分把握即做之。

　　從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

　　凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮

　　古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可

　　常存冰淵惴惴之心 勿過(guò)多憐憫 以體察人才為第一 另起爐灶，重開(kāi)世界

　　至苦，事至盛也 米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已

　　盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義 禁大言以務(wù)實(shí)

　　一身精神，具乎兩目 神正其人正，神邪其人奸

　　男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣

　　無(wú)好小利

　　今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變

　　責(zé)己厚而責(zé)人薄耳

　　困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)

　　常常提其朝氣為要

　　天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也

　　不可輕率評(píng)譏古人

　　放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后