傳承和弘揚(yáng)井岡山精神

自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

株洲市委組織部專家中心副主任雷江華

根據(jù)部里安排，我有幸參加第一期中青年專家理論研修班，與來(lái)自企業(yè)、文化、衛(wèi)生和教育戰(zhàn)線的中青年專家一起登上井岡山，重溫歷史，感悟精神。在井岡山，我們向烈士碑敬獻(xiàn)花圈、在小井烈士墓前宣誓、重走紅軍行軍路線、聽(tīng)紅軍后代講故事和訪談等。這一過(guò)程中，我感到井岡山的一枝一葉都在訴說(shuō)傳奇，一山一石都在講述歷史，仿佛把我們帶到那個(gè)光輝崢嶸的年代，讓我們?cè)谏砼R其境中感悟井岡山精神。對(duì)照當(dāng)前正在開展的“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)，這次學(xué)習(xí)使我上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說(shuō)是一次紅色之旅、革命之旅，更是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅!

一、必須深刻領(lǐng)會(huì)和把握井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)

井岡山，是中國(guó)革命的搖籃。80多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國(guó)革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和把握井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，有利于我們深刻了解歷史，全面把握現(xiàn)在，正確面向未來(lái)。

1、崇高理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。堅(jiān)定的理想和信念，是共產(chǎn)黨人的精神支柱。一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒(méi)有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定的理想信念就沒(méi)有精神支柱，就會(huì)缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。正如*所說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者們胸懷崇高理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，這是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。弘揚(yáng)井岡山精神就要高舉旗幟、堅(jiān)定立場(chǎng)，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和信念，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)共同目標(biāo)之中，在“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局中實(shí)現(xiàn)人生理想和社會(huì)價(jià)值。

2、實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。實(shí)事求是，是黨的路線的實(shí)質(zhì)和核心。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)是重要任務(wù)。如何把低端制造業(yè)轉(zhuǎn)型為高附加價(jià)值業(yè)，如何把勞動(dòng)密集型向資本密集型轉(zhuǎn)型,如何推進(jìn)政府主導(dǎo)投資向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)度等等，都需要我們弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神。以*同志為*提出的“四個(gè)全面”，是*從堅(jiān)持和發(fā)展*全局出發(fā)提出的戰(zhàn)略布局，是*治國(guó)理政的總方略，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、走向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”。在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)持圍繞“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，以求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，努力探索一條符合國(guó)情、面向未來(lái)的新路子。

3、艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。艱苦奮斗，是我們黨的傳家寶。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。*同志深刻指出，我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都遇到了種種艱難險(xiǎn)阻，我們的事業(yè)成功都是經(jīng)過(guò)艱辛探索、艱苦奮斗取得的。作為一名黨員干部，要深刻認(rèn)識(shí)保持艱苦奮斗精神的必要性和緊迫性，自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，努力做到不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)。

4、相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線。我們開展黨的群眾路線教育活動(dòng)，落實(shí)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，從根本上講就是要密切黨群聯(lián)系，增進(jìn)共產(chǎn)黨人的群眾意識(shí)、群眾觀念和群眾感情。弘揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，在“為民、務(wù)實(shí)、清廉”中保持共產(chǎn)黨人的純潔性，努力做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，在各項(xiàng)工作中不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”要求與井岡山精神是一脈相承的

*提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，體現(xiàn)了價(jià)值評(píng)價(jià)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、歷史標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一、真理與價(jià)值的統(tǒng)一，是在新的歷史條件下引領(lǐng)黨員干部講黨性重品行作表率、為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是時(shí)代精神的精華。自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，既是遵守黨紀(jì)的要求，又是錘煉黨性的內(nèi)容。從本質(zhì)上來(lái)講，井岡山精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的。

首先，井岡山精神充分體現(xiàn)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”。*提出的嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。對(duì)照“三嚴(yán)”要求，我們發(fā)現(xiàn)，毛澤東創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地時(shí)，從一開始就要求黨員守紀(jì)律、講規(guī)矩，核心是“嚴(yán)”字。他在荊竹山雷打石立下了“行動(dòng)聽(tīng)指揮、打土豪籌款子要?dú)w公、不拿老百姓一個(gè)紅薯”三項(xiàng)紀(jì)律，后來(lái)逐漸發(fā)展為人民軍隊(duì)的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。這些“紀(jì)律、注意”，實(shí)質(zhì)是對(duì)革命者修身、用權(quán)、律己的要求。在后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中，這種井岡山精神如“星星之火”，“可以燎原”。從井岡山到長(zhǎng)征、到延安、到西柏坡，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的井岡山精神要求在黨員干部，特別是在老一輩革命家身上得到充分體現(xiàn)。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東、朱德與戰(zhàn)士一起挑糧;在延安時(shí)期，中共中央發(fā)布《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》;在中央蘇區(qū)時(shí)期，當(dāng)時(shí)任江西省蘇維埃*的劉啟耀保管著省蘇維埃政府留下的價(jià)值萬(wàn)元的黃金，但他自己卻極度窮困，而靠乞討度日，被稱為“腰纏萬(wàn)貫的討米人”。這是我們今天踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的模范，只有這樣才能得到人民群眾的認(rèn)可和擁護(hù)。

其次，井岡山精神充分體現(xiàn)“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。 *提出的謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。對(duì)照“三實(shí)”要求，我們同樣看到，毛澤東在大革命失敗后，如果不是堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，就不可能開辟一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，不可能引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。可以說(shuō)，實(shí)事求是的精神是我們黨在復(fù)雜艱巨的革命斗爭(zhēng)中、在血與火的考驗(yàn)下總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，既表現(xiàn)為實(shí)事求是的路線，也表現(xiàn)為艱苦奮斗的實(shí)干精神。新時(shí)期堅(jiān)持實(shí)事求是，必須做到“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。

三、傳承弘揚(yáng)井岡山精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

黨員是黨的肌體的細(xì)胞，只有細(xì)胞健康，才能保證肌體充滿活力。作為8700萬(wàn)名黨組織中的一員，必須把“三嚴(yán)三實(shí)”作為精神標(biāo)識(shí)、價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，以高度的自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為保持黨的先進(jìn)性和純潔性履行好最基本的職責(zé)。

1、把信念內(nèi)化于心，始終對(duì)黨忠誠(chéng)。井岡山精神的核心是堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有堅(jiān)定的信仰就不可能有對(duì)黨的忠誠(chéng)。瞻仰井岡山革命烈士陵園，墻壁上烈士的姓名讓我無(wú)比悲傷;站在無(wú)字碑前，回想為革命捐軀三萬(wàn)多英烈使我萬(wàn)分敬仰;祭拜小井烈士，那些在槍口面前毫不屈服的戰(zhàn)士令我特別震撼。他們拋頭顱灑熱血，用生命詮釋著對(duì)黨的忠誠(chéng)。他們的忠誠(chéng)，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，也是中國(guó)革命能夠取得成功的關(guān)鍵，更是井岡山精神的靈魂。處在和時(shí)代的我們，更應(yīng)該以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，自覺(jué)把個(gè)人理想融入到黨的事業(yè)中去，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

2、把清廉固化于本，始終為人干凈。井岡山時(shí)期，老一輩革命家在艱苦斗爭(zhēng)的環(huán)境下，靠著艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神干革命、打天下。解放后，他們依然保持著這種精神、這種品質(zhì)、這種境界。巾幗英杰曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒(méi)有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作;甘祖昌從將軍做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。今天的我們，物質(zhì)生活富裕了，精神生活多樣了，但貪圖安逸、享樂(lè)主義也滋生。這猶如毒藥，會(huì)吞噬人們的意志。只有始終做到“三嚴(yán)三實(shí)”，才能保持清廉本色，干凈為人。任何時(shí)候，我們都要以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑，清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事、干干凈凈為官，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，讓黨和人民滿意、放心。

3、把實(shí)干外化于行，始終勇于擔(dān)當(dāng)。傳承弘揚(yáng)井岡山精神，根本是要看行動(dòng)，看擔(dān)當(dāng)。劉云山同志在中央黨校開學(xué)典禮時(shí)指出“領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)”。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值最求。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中，落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。作為一名年輕黨員，今后還有很長(zhǎng)的路要走，可謂任重道遠(yuǎn)，必須在大是大非面前始終立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺(jué)堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威;在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先ィ�以�?shí)際行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)革命精神。