閱讀短文《虎丘記》,回答問題。
虎丘去城可七八里,其山無高巖邃壑,獨以城,故簫鼓樓船,無日無之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往來,紛錯如織,而中秋為尤勝。
每至是日,傾城闔戶,連臂而至。衣冠士女,下迨?屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間。從千人石上至山門,櫛比如鱗。檀板丘積,樽?云瀉,遠而望之,如雁落沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。
布席之初,唱者千百,聲若聚蚊,不可辨識。分曹部署,競以歌喉相斗;雅俗既陳,妍媸自別。未幾而搖頭頓足者,得數十人而已。已而明月浮空,石光如練,一切瓦釜,寂然停聲,屬而和者,才三四輩。一簫,一寸管,一人緩拍而歌,竹肉相發,清聲亮徹,聽者魂銷。
④比至夜深,月影橫斜,荇藻凌亂,則簫板亦不復用;一夫登場,四座屏息,音若細發,響徹云際,每度一字,幾盡一刻,飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。劍泉深不可測,飛巖如削。千頃云得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客。但過午則日光射人,不堪久坐耳。文昌閣亦佳,晚樹尤可觀。面北為遠堂舊址,空曠無際,僅虞山一點在望。堂廢已久,余與江進之謀所以復之,欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。而病尋作,余既乞歸,恐進之之興亦闌矣。山川興廢,信有時哉!
⑤吏吳兩載,登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登,遲月生公石上,歌者聞令來,皆避匿去。余因謂進之曰:“甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉!他日去官,有不聽曲此石上者,如月!”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月,不知尚識余言否耶?
8.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A.衣冠士女,下迨?屋迨:到、至B.屬而和者,才三四輩屬:連綴
C.每度一字,幾盡一刻度:吐D.吏吳兩載,登虎丘者六吏:做官
9.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.其山無高巖邃壑其聞道也固先乎吾B.競以歌喉相斗秦亦不以城予趙
C.一人緩拍而歌吾嘗終日而思矣D.則簫板亦不復用于其身也,則恥師焉
10.下列對文中有關內容的分析和概括,不正確的一項是()
A.文章第①段首先交代了虎丘的方位,雖“其山無高巖邃壑”,卻因其“城”而吸引眾多游人。由此作者確定了審美重心,不在林泉巖壑,而在游人旅客及他們縱游虎丘的情景圖畫。
B.第②段“櫛比如鱗,檀板丘積,樽?云瀉”三句,作者以比喻兼夸飾的描繪,分別從游人密度之大、歌者數量之多、飲酒場面之盛三個角度,生動描繪出虎丘中秋游客如云的盛況。
C.第③④段月夜賽歌場面的描繪,作者用“布席之初”“未幾”“已而”“比至”幾個標志時間推移的詞語連帶出一幅幅動人畫面;場面由喧鬧而轉向幽靜,突出了賽歌的緊張而快樂。
D.第⑤段作者從“歌者聞令來,皆避匿去”的情景中,感受到封建社會官吏的“橫行氣盛”和封建官差的“庸俗粗野”,表現了作者對于官場的厭惡和鄙視,也是作者呈請解官的重要原因。
11.閱讀下面這段文言文,然后按要求答(1)?(2)題。(13分)
君子學必好問。問與學,相輔而行者也,非學無以致疑,非問無以廣識。好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事,識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。不如己者,問焉以求一得,所謂以能問于不能,以多問于寡也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也。《書》不云乎?“好問則裕。”……三代而下有學而無問朋友之交至于勸善規過足矣其以義理相咨訪孜孜焉唯進修是急未之多見也況流俗乎?是己而非人,俗之同病。學有未達,強以為知;理有未安,妄以臆度。如是,則終身幾無可問之事。??節選自(劉開《問說》)
(1)把下列句子翻譯成現代漢語(10分)
1、賢于己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。
2、是己而非人,俗之同病。學有未達,強以為知;理有未安,妄以臆度。如是,則終身幾無可問之事。
(2)用斜線(/)給下面劃橫線的句子斷句(3分)
三代而下有學而無問朋友之交至于勸善規過足矣其以義理相咨訪孜孜焉唯進修是急未之多見也況流俗乎?
【閱讀答案】
8.答案:B(屬:跟隨。)
9.答案:C(A.第一個“其”,代詞,意為“這”;第二個“其”,人稱代詞,意為“他”;B.兩個“以”均為介詞,第一個“以”意為“用”,第二個“以”意為“把”;C.“而”均為修飾,意為“地”;D.第一個“則”連詞,意為“于是”,第二個“則”,連詞,表轉折,意為“卻”。)
10.答案:C(“賽歌的緊張”,文中無此意。)
11.(1)譯文:認為自己對卻認為別人不對,這是世俗的共同毛病。學習有不理解(的地方),(卻)硬要以為理解了;道理有不穩妥(的地方),(卻)胡亂地憑主觀猜測。像這樣,就終生幾乎沒有可問的事了。(6分,“強”“安”“臆度”意動用法和判斷句式各1分,句子通順2分)
(2)答:三代而下/有學而無問/朋友之交/至于勸善規過足矣/其以義理相咨訪/孜孜焉唯進修是急/未之多見也/況流俗乎?
(3分,錯1至3處扣1分,錯4至5處扣2分,錯6至7處扣3分)
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