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這幾天,由浙江廣電集團承制的動漫片《鄭義門》,正在央視綜合頻道、軍事農(nóng)業(yè)頻道和少兒頻道熱播。代表委員在會議間隙收看《鄭義門》,對家風政風展開了熱議。鄭義門觀后感450字范文,歡迎閱讀。
月7日電動畫片《鄭義門》今天起正式登陸央視。
該片共12集,通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事,體現(xiàn)“江南第一家”鄭氏家族“家風”和“規(guī)矩”的重要性。
鄭義門,又稱“江南第一家”,位于金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn),是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340余年,被稱做“廉儉孝義第一家”,至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規(guī)范》,被譽為中國傳統(tǒng)家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
該片共12集,每集時長10分鐘,采用古裝動漫形式,深入挖掘“鄭義門”168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,取其精華、去其糟粕,以家長鄭濂的故事為經(jīng),以家規(guī)為緯,通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現(xiàn)“家風”和“規(guī)矩”的重要性。
鄭義門實景其中,《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間,拒絕排場、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事。而《致力為公》篇,則講述了當糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區(qū)域田地,編制稅賦籍冊的故事。
曾擔任過《大清鹽商》、《四十九日祭》等電視劇編劇工作的南柯,這次擔當《鄭義門》編劇工作。據(jù)南柯介紹,在角色上,劇組特別設計了“角端”這樣一個精靈的形象,這只淘氣可人的精靈,讓《鄭義門》的故事變得風趣又引人入勝。
據(jù)悉,從3月7日至3月18日,《鄭義門》將在央視綜合頻道(1套)每晚18:40檔播出,每天一集。軍事農(nóng)業(yè)頻道(7套)于3月7日至3月12日20:35檔播出,每天兩集。少兒頻道(14套)于3月7日至3月12日20:00檔播出。
中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族特有的概念。“國”和“家”緊密相聯(lián),國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興。治國從治家開始。“家規(guī)”是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。
鄭義門,又稱“江南第一家”,位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn),占地約5000方米,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340余年,以孝義治家聞名于世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規(guī)范》,被譽為中國傳統(tǒng)家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門,是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。
在中國的人文學者和江南人家中,鄭義門已經(jīng)整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧秘,它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光,以及它那部傳世家規(guī)《鄭氏規(guī)范》中所蘊藏的“學問”,都被歸置在研究者的案頭,引起人們的濃厚興趣……
在一個江南雨后的下午,我們來到了矗立于浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建筑。有記載說它“石柱林立,橫梁盈抱”,有親歷者贊其“庭院幽深,別有洞天”,看來這些都并非浮夸之詞。移步室內(nèi),眼前的一幕幕是如此親切!那個寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的北宋名臣范仲淹,他為鄭家家譜題寫“鄭氏家寶”的故事,在導游的娓娓講述下似乎就發(fā)生在不久之前;那個大家并不陌生的明代“開國第一文臣”宋濂??就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》,作為鄭氏家族的朋友和恩師,正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規(guī)范》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺,作為鄭氏私塾東明書院培育的英才,他為這個家族題寫的楹聯(lián)“史官不用春秋筆,天子親書孝義家”,就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……
漫步在鄭氏宗祠,那一字一句鐫刻著《鄭氏規(guī)范》的木牌,依然還端端正正擺放在祠堂的中央。祠堂的大門開開合合。數(shù)百年來,被家規(guī)溫潤的光芒和智慧潤澤著的鄭氏后人,走出了大宅。環(huán)繞著鄭氏祠堂,兩層三層的江南民居,白墻黑瓦相映,一座接一座向四周鋪陳、延展,形成了今天的鄭宅鎮(zhèn)。還有許多的鄭氏族人散布到全國、甚至海外……
觸碰那口懸掛在宗祠左側的大鐘,耳邊響起悠遠而又熟悉的鐘聲。回望鄭氏義門,那本被視為其家族靈魂的《鄭氏規(guī)范》,其中的一些條款或許與今天的人們產(chǎn)生了時空上的隔膜和認同上的疏離,但這種以一紙家規(guī)將“孝義”精神傳承至今的創(chuàng)舉,以及蘊藏其中的重教育、尚節(jié)儉、睦鄉(xiāng)鄰、崇清廉的理念,依然散發(fā)著智慧的光芒,成為今天的人們治國治家的啟示和借鑒。
江南第一家族“鄭義門”,二百多年為國家培養(yǎng)了173名清正廉潔的官員,其家風家教家規(guī)令人不得不折服,現(xiàn)在的國人幾乎結婚生子以后都紛紛鬧獨立,和父母分開住,希望父母不要太多干涉自由,其實這種自由固然很冠冕堂皇,但和明朝鄭氏家族比起來,簡直就是滑稽可笑。因為這樣的分散而居,不利于家規(guī)家風的建立和傳承。當然也不是非要住在一起,才能口授家規(guī),但這種家風的建立,靠的更多是長輩們的以身作則,言傳身教。
家風家規(guī)是中華傳統(tǒng)文化不可缺的一部分,良好的家風,能夠培養(yǎng)子女更多正能量的風尚,像鄭氏家族就是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活作風,尊老愛幼,不欺下瞞上,不貪腐不詭計多端,如果這是一個土豪家族,絕對是鋪張浪費,窮奢極侈,攀比成風,勾心斗角,爾虞我詐,如此風氣是萬萬不能培養(yǎng)出清廉的高官。
以上就是大型歷史體驗真人秀節(jié)目《咱們穿越吧》所帶給我們的視覺沖擊力,四川衛(wèi)視能夠花錢制作這樣的節(jié)目,真是令人感觸多多。放眼現(xiàn)在的電視熒屏所播出的歷史劇,幾乎都是顯擺皇宮的豪華和步步驚心的宮斗,這種負能量的節(jié)目播久了,對觀眾來說,一點教育意義都沒有,反而讓觀眾學到不少整人坑人的伎倆。宮斗固然存在,但也不能太過大張旗鼓,無限放大它的影響力。家有家規(guī),國有國法,還是希望現(xiàn)在的影視作品,少點宮斗計,多點像韓國《大長今》那樣的勵志故事,培養(yǎng)觀眾優(yōu)良的傳統(tǒng)品質,而不是陰謀詭計橫行。
節(jié)目一定是按照“鄭義門”家規(guī)比較有現(xiàn)實意義的一面制作而成,因為我們看到鄭氏作為當?shù)氐募Z戶,在向老百姓收租上交國家的時候,并沒有像一些影視作品所表現(xiàn)的那樣,派出數(shù)百人家丁搶糧而不是收租。鄭氏家族比較注意在群眾中的影響,固定會邀請鄉(xiāng)鄰德高望重的人來家里做客,吃飯是其次,主要是進行溝通有無,營造和諧氣氛。
鄭氏家規(guī)還有一點就是非常契合現(xiàn)實,高官們都得進行私人財產(chǎn)公示,其實在明朝,鄭氏家族就已經(jīng)執(zhí)行這種美德,每年都向朝廷公布家產(chǎn),不能隱瞞不報,因為一旦不誠實的匯報,被朝廷官員下來核實,這顯然就沒有什么好果子吃。鄭氏如此而為其實就是獲得朝廷的保護和支持,同時也發(fā)揚一種誠信精神。如此,即使被人和信訪,也能做到清清白白,堂堂正正,不玩虛假,不趨炎附勢。
還有一點,很多古裝影視作品納個妾什么的,很隨便,動輒還強搶民女,看看人家鄭氏家族是怎么規(guī)定的,納妾的前提條件是年過不惑,膝下無子女,還要得到主母的同意,同時要告知大老婆,如此才能納妾。放眼現(xiàn)在的貪官們,誰的背后都有無數(shù)的小三小四,這種奢靡淫欲的風氣,令世人瞠目結舌。玩物喪志,貪贓枉法,禍害不淺。
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