篇一：2017年阮元觀后感精選

阮元家廟及宅第，坐落于江蘇省揚(yáng)州市毓賢街8號(hào)。建筑群坐北朝南。正門(mén)西墻嵌有“太傅文達(dá)阮公家廟”石匾，對(duì)面墻壁嵌有道光御賜“出門(mén)見(jiàn)禧”磚刻。內(nèi)分中東西三路。

中路前兩進(jìn)為門(mén)廳，后一進(jìn)為享堂，依次懸“阮元家廟”“克遵儒風(fēng)”“忠孝節(jié)義”等匾額，有“魯浙試文章，杜絕院棚關(guān)節(jié);江湖種蘆稻，籌開(kāi)祭瞻章程”等楹聯(lián)。東西兩路建筑皆六進(jìn)，前五進(jìn)為族中子弟讀書(shū)食宿之所，亦有阮元子孫作書(shū)房、琴室、宿舍等用。其中，東宅第墻上嵌有“官批阮氏義產(chǎn)章程”石刻。東宅第末一進(jìn)為奉恩樓，曾是阮元珍藏御賜品所在;西宅第末一進(jìn)為“隋文選樓”，樓上供奉曹憲、李善等“文選學(xué)”大師牌位，余屋皆作收藏書(shū)籍、碑帖和鐘鼎彝器、石刻等用，今辟有展廳。

阮元家規(guī)家訓(xùn)

阮元一生勤勉，廉潔自律，有較高的威望和成就。這與他個(gè)人的才智與品行是分不開(kāi)的，同時(shí)也與阮氏一族的家風(fēng)家教息息相關(guān)。

阮元家族并沒(méi)有“治家格言”一類完整的家訓(xùn)文本，但阮元父親阮承信及阮元本人都有許多關(guān)于治家教子的訓(xùn)誡和詩(shī)句，構(gòu)成了阮氏特有的“家訓(xùn)文化”，如“讀書(shū)當(dāng)明體達(dá)用，徒鉆時(shí)藝無(wú)益也”“秋齋展卷一燈青，兒輩須教得此情”“男兒立志初生日，乳飽飴甘便要廉”“睦族敦親尊祖訓(xùn)，尊賢敬老葆宗風(fēng)”“眼前皆赤子，頭上是青天”等。

這些家訓(xùn)以“孝悌、勵(lì)志、務(wù)實(shí)、清廉”等理念，代代規(guī)范、教化著阮氏子孫，傳承至今。

篇二：2017年阮元觀后感精選

阮元(1764-1849年)，字伯元，號(hào)蕓臺(tái)，江蘇揚(yáng)州人。乾隆五十四年(1789年)中進(jìn)士，選庶吉士，充詹事，升內(nèi)閣學(xué)士。外放歷魯、浙學(xué)政，浙、贛、豫巡撫，漕運(yùn)、湖廣、兩廣、云貴總督。入朝，拜體仁閣大學(xué)士。歸田時(shí)授太保銜，晉加太傅。卒謚文達(dá)。有“三朝閣老、九省疆臣”之美譽(yù)。

阮元在長(zhǎng)期的仕宦生涯中，始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究，不僅整理刊布了大量文化典籍，如《十三經(jīng)注疏校勘記》《經(jīng)籍纂詁》《皇清經(jīng)解》等，而且還撰寫(xiě)了諸多論著，在經(jīng)史、數(shù)學(xué)、天算、輿地、編纂、金石、�？钡确矫娑加兄�非常高的造詣，被尊為“一代文宗”�！肚迨犯濉贩Q他：“身歷乾嘉文物鼎盛之時(shí)，主持風(fēng)會(huì)數(shù)十年，海內(nèi)學(xué)者奉為山斗焉�！卞X(qián)穆在《中國(guó)三百年學(xué)術(shù)史》中更稱其為“領(lǐng)袖一世，實(shí)清代經(jīng)學(xué)名臣最后一重鎮(zhèn)”。

篇三：2017年阮元觀后感精選

上世紀(jì)九十年代末，著名央視節(jié)目主持人楊瀾在與我關(guān)于古城保護(hù)對(duì)話采訪時(shí)，問(wèn)我作為阮元的子孫，家訓(xùn)是什么?怎樣秉承?我說(shuō)，聽(tīng)我父親講過(guò)，先祖阮公的家訓(xùn)概括起來(lái)有這么幾個(gè)詞：孝悌、勵(lì)志、規(guī)約、清廉、務(wù)實(shí)。阮元家訓(xùn)雖然沒(méi)有獨(dú)立成文，但其次子阮福編輯有《?經(jīng)室?訓(xùn)子文筆》。這本書(shū)從阮公著述中，爬梳整理，精摘慎選，頗有特點(diǎn)，里面的幾則家風(fēng)故事讀來(lái)深受啟發(fā)和教益。

第一、勵(lì)兒讀書(shū)立其志。先祖阮公通過(guò)苦讀勤學(xué)才達(dá)致不凡成就，所以他對(duì)子弟的教育中也非常重視引導(dǎo)他們讀書(shū)。嘉慶十六年(1811年)某秋夜，阮公聽(tīng)他的三個(gè)兒子讀書(shū)，有感而發(fā)：“秋齋展卷一燈青，兒輩須教得此情。且向今宵探消息，東窗西戶讀書(shū)聲�！痹�(shī)中“燈青”指“青燈”，通常有“青燈黃卷”的說(shuō)法，借指光線青熒的油燈和紙張泛黃的書(shū)卷，比喻清苦的攻讀生活。阮元以此教導(dǎo)兒輩要知曉讀書(shū)的清苦，只有苦盡甘來(lái)，才能有所成就。為了堅(jiān)定諸兒苦讀意志，阮公特書(shū)楹聯(lián)：“歡喜性生方嗜學(xué)，和心定即修身”懸掛于塾中，以資鞭策。在阮公的循循善誘和辛勤培育下，阮公的幾個(gè)兒子都愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)、讀好書(shū)，個(gè)個(gè)都有著述存世。其中次子阮福更是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)問(wèn)家，除撰有《孝經(jīng)義疏》《兩浙金石志補(bǔ)遺》《滇南金石錄》外，還編有《文筆考》《楚中文筆》等25卷，實(shí)踐了阮公對(duì)子弟“可不學(xué)八股，不可不學(xué)無(wú)術(shù)”的期許。幸喜的是勵(lì)兒讀書(shū)的家風(fēng)，由我父親傳承給我們。讀書(shū)成為了我們的一種慣、一種愛(ài)好、一種樂(lè)趣，使得我們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域都有相關(guān)著作問(wèn)世。

第二，《章程》規(guī)約寄予情。值得一提的是，阮公的叔父阮鴻按阮公旨意上報(bào)的《官批阮氏義產(chǎn)章程》，十六條中有三條與家中子弟讀書(shū)相關(guān)，即一設(shè)家塾課子弟讀書(shū)，一給子弟藝業(yè)費(fèi)，一助族中考費(fèi)。以《章程》的形式明確規(guī)定給子弟讀書(shū)捐助費(fèi)用，足見(jiàn)阮公的這份拳拳孺摹之情和對(duì)本族后輩的殷切期盼。在《官批阮氏義產(chǎn)章程》中，阮公還把對(duì)子弟的德行要求書(shū)于其中，如“家塾課族中子弟讀書(shū)，如有行不端不孝不弟者，尊長(zhǎng)傳至祠廟分別懲處”;“子弟藝業(yè)之費(fèi)，如浪用無(wú)存及博弈好飲滋事者，尊長(zhǎng)傳至祠廟分別責(zé)懲處置”。以此教化子孫清白家風(fēng)不可敗壞，世代相傳�！豆倥�阮氏義產(chǎn)章程》雖是一、二百年前的事，但其中的家規(guī)至今仍然管用。我經(jīng)常告誡我的子孫：“我可以幫助你們完成學(xué)業(yè)，但你們必須銘記祖訓(xùn)，遵守禮法，修身養(yǎng)性，心無(wú)旁騖，專心致學(xué)，把自己鍛煉成為國(guó)家有用之才。”

第三，自小清明做人廉。身為大儒的阮公訓(xùn)教子孫，不止于口，更是從身邊細(xì)小的事做起。道光元年(1821)十月，時(shí)任兩廣總督的他代理兩廣鹽政、廣東巡撫、太關(guān)稅務(wù)、廣東學(xué)政、粵海關(guān)稅務(wù)長(zhǎng)官，同時(shí)執(zhí)掌六處官印，可謂官高爵顯，實(shí)權(quán)在握。就在這月二十六日，阮公次子阮福生子，為阮公第四孫。同僚屬下聞知總督大人又添兒孫之喜，紛紛奔走相告，前來(lái)送禮祝賀。阮公勸其免俗，賀禮一概拒絕。再說(shuō)阮福添了兒子后，喜在臉上、愛(ài)在心上，左抱右擁樂(lè)此不疲。阮公擔(dān)心他嬌慣幼兒，次年在孫兒抓周當(dāng)日，特意用紅箋寫(xiě)了一首詩(shī)給他，表明對(duì)孫兒的殷切希望：“翡翠珊瑚列滿盤(pán)，不教爾手亦相拈。男兒立志初生日，乳飽飴甘便要廉�！边@是阮公對(duì)其所有子弟的告誡之語(yǔ)，希望他們從小知廉恥、養(yǎng)廉心，拒絕貪婪，這樣長(zhǎng)大后才能淡泊明志、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

第四，以身示“孝”樹(shù)典范。常言道：“百事德為本，百善孝為先�！比钤�在訓(xùn)子教化中也有不少倡德行孝的故事。阮元十分推崇“孝悌”，并將《曾子十篇注釋》“時(shí)時(shí)自隨”，以實(shí)際行動(dòng)“克己行孝”，身體力行。當(dāng)阮公在仕途上獲得成就時(shí)，不忘父親對(duì)自己的培養(yǎng)和教育。自己每逢生日即作“竹林茶隱”，父親的生日則邀親朋以詩(shī)慶壽。特別是父親逝世后，為懷念父母寫(xiě)下的《誥封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》的8000字祭文，其情切切，其語(yǔ)哀哀，催人淚下。事父至孝，廬墓雷塘三年。阮元對(duì)于自己的老師如孫梅、喬椿齡等也是十分尊敬，成人后對(duì)他們關(guān)愛(ài)有加。

第五，因材施教育人才。自古以來(lái)，讀書(shū)人把入仕看作是第一追求。但阮元清楚當(dāng)時(shí)的教育弊端，他注重從經(jīng)史百家入手，培養(yǎng)具備經(jīng)世之才的干練官員。阮公對(duì)子弟，一改士紳、官宦人家的常規(guī)做法，認(rèn)為可以不學(xué)八股不入仕，但不可無(wú)所用心、不學(xué)無(wú)術(shù)，成餌名釣祿之徒。以阮福為例，道光四年(1824年)阮元就阮福“制舉業(yè)不工”所訓(xùn)語(yǔ)，針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)，命其寄讀于廣州學(xué)海堂。學(xué)海堂是阮公創(chuàng)立杭州詁經(jīng)精舍后，創(chuàng)辦的又一座開(kāi)設(shè)經(jīng)史諸子學(xué)、古詩(shī)文詞賦、天文、歷法、算學(xué)等專修課的學(xué)校。為培養(yǎng)阮福的思辯能力，盡快提高他的經(jīng)史諸學(xué)水，阮公經(jīng)常與阮福論學(xué)，一步步引導(dǎo)其成長(zhǎng)成才。

阮公“勵(lì)兒讀書(shū)立其志;《章程》規(guī)約寄予情;自小清明做人廉;以身示“孝”樹(shù)典范;因材施教育人才”的故事，是阮公家風(fēng)的真實(shí)縮影，是阮公精神的鮮明寫(xiě)照，更是阮公留給后人的一筆豐厚遺產(chǎn)，需要我們一代一代地薪火相傳和發(fā)揚(yáng)廣大。