據(jù)史籍《世本》中記載：“蘇氏，顓頊、祝融之后，陸終生昆吾，封蘇，鄴西蘇城是也。”史籍《元和姓篡》記載：“蘇，顓頊、祝融之后，陸終生昆吾，鄴西蘇城是也。”在史籍《新唐書》中也記載：“蘇氏源于己姓。顓頊裔孫吳回為重黎，生陸終。生樊，封于昆吾。昆吾之子封于蘇，其地鄴西蘇城是也。”
有蘇氏，“有蘇氏”在商朝仍有活動(dòng)，其重要人物是蘇妲己。史籍《今本竹書紀(jì)年》記載：“王師伐有蘇，獲妲己以歸。”在典籍《國(guó)語(yǔ)》一書中，也有類似記載，“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”史籍《史記》表述為“愛(ài)妲己，妲己之言是從。”“有蘇氏”是商朝的重要部族，但與商王室的關(guān)系并不融洽；商王室討伐“有蘇氏”，擄得了美麗的妲己，而且殷紂王十分喜愛(ài)妲己的美色。
蘇國(guó)的建立，是蘇氏歷史上的大事。西周政權(quán)建立后，周天子對(duì)王畿以外的土地分封給諸侯。在史籍《左傳?成公十一年》中記載：“昔周克商使諸侯撫封，蘇忿生以溫為司寇，與檀伯達(dá)封于河。”杜預(yù)注解為：“蘇忿生，周武王司寇蘇公也，與檀伯達(dá)俱封于河內(nèi)。
關(guān)于蘇國(guó)的領(lǐng)地范圍，據(jù)史籍《后漢書》中記載：“溫，故國(guó)也，蘇忿生封。”在史籍《括地志》中說(shuō)：“故溫城在懷州溫縣西三十里，漢、晉以為縣，本周司寇蘇忿生之邑。”溫就是是蘇國(guó)國(guó)都，位置在今河南溫縣以西安樂(lè)寨與招賢一帶。
據(jù)史籍《左傳》記載，春秋前期，周桓王將蘇國(guó)的田地給予了鄭國(guó)，這些地方有“溫、原、締、樊、隰城、攢茅、向、盟、州、陘、?、懷。”其中，溫、州、陘(邢)，均在今溫縣境內(nèi)。原、樊，在今河南省濟(jì)源市境內(nèi)。締、向，在今河南省沁陽(yáng)市境內(nèi)。隰城、懷，在今河南省武陟縣境內(nèi)。盟，在今河南省孟州市境內(nèi)。?，在今河南省焦作市郊。攢茅，有考證為攢城與茅城，均在今河南省輝縣市境內(nèi)。以上諸邑，很難說(shuō)是蘇國(guó)的全境，即便如此，也包括了今濟(jì)源市與焦作市的全部、今新鄉(xiāng)市的西部這樣一個(gè)廣大的地區(qū)。顯然，蘇國(guó)之境與姬康叔受封的衛(wèi)國(guó)為鄰。
關(guān)于蘇國(guó)的爵位，在歷史文獻(xiàn)中皆稱蘇國(guó)國(guó)君為“蘇公”、“蘇氏”、“蘇子”、“溫子”等多種稱呼，盡管當(dāng)時(shí)有“公、侯、伯、子、男”等爵位的說(shuō)法，但實(shí)際上執(zhí)行得并不嚴(yán)格，因此，蘇國(guó)可能為伯爵，否則國(guó)境不可能有如此之大，因此，其國(guó)君能夠出任周王朝的司寇，稱作“蘇公”。
西周時(shí)期，是蘇國(guó)的重要發(fā)展時(shí)期，傳世的青銅器著錄在史籍《三代吉金文存》一書中，其中的《史頌鼎》有長(zhǎng)篇銘文，記載了史頌受命視察蘇國(guó)，掌握并實(shí)行蘇氏之法。在史籍《三代吉金文存》中收錄有蘇國(guó)銅器《蘇公簋》，這件器物銘文不長(zhǎng)，卻記述了蘇、周聯(lián)姻的史實(shí)。
兩周時(shí)期，異姓諸侯間的聯(lián)姻，是密切相互間關(guān)系的重要手段，蘇國(guó)之女嫁與周王朝之男，一方面反映了蘇國(guó)對(duì)周王室的仰慕，同時(shí)也是西周晚期到春秋早期蘇、周關(guān)系密切的標(biāo)志。在三門峽虢國(guó)墓地也發(fā)現(xiàn)有西周晚期的蘇、虢聯(lián)姻的器物。虢國(guó)的國(guó)都在上陽(yáng)，位置在今河南省三門峽市郊，虢國(guó)雖不屬于大國(guó)，但卻是周文王姬昌的弟弟姬虢叔所封，其君主虢仲曾輔佐周夷王姬燮南征淮夷，結(jié)果還釀成了國(guó)人暴動(dòng)；虢文公為周宣王姬靜執(zhí)政時(shí)期的重要卿士，在周王室中具有舉足輕重的地位。三門峽墓地中發(fā)現(xiàn)的“蘇甫人”盤、匝，正是蘇女遠(yuǎn)嫁虢男的反映。“蘇冶妊”鼎，記載了作為蘇侯夫人的妊姓女子，為她的女兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，而專門作器的情況。在三門峽墓地，還發(fā)現(xiàn)有“穌子叔”鼎、“穌貉”豆等，其銘文不長(zhǎng)，但都可以說(shuō)明蘇、虢兩國(guó)之間曾有著持續(xù)不斷的良好關(guān)系。此外，中國(guó)國(guó)家圖書館收藏的《寬兒鼎》青銅銘文拓本中，記載了“蘇公之孫寬兒”的歷史史實(shí)，對(duì)研究蘇國(guó)史，也有重要的幫助。青銅銘文中的“蘇子叔”、“蘇公子”，也都是西周晚期至春秋初期蘇國(guó)宗室的重要人物。
在典籍《詩(shī)經(jīng)》中，記載了蘇公與暴公的史實(shí)，“蘇公作是詩(shī)以絕之”。史籍《世本》中記載：“暴辛公作塤，蘇成公作篪。蘇成公，王時(shí)諸侯也。”篪是一種樂(lè)器，“管樂(lè)十孔，長(zhǎng)尺一寸，吹孔有觜(嘴)，如酸棗。”
春秋時(shí)期，奴隸主貴族的禮樂(lè)制度發(fā)生了動(dòng)搖，周天子的神圣地位也受到了挑戰(zhàn)，尤其是周王姬宜臼東遷洛邑，蘇國(guó)與周都僅一河之隔，蘇國(guó)成為王畿之地，其相互間的矛盾也大大加劇了。
蘇國(guó)與列國(guó)間的矛盾，首先來(lái)自于鄭國(guó)。鄭國(guó)是西周時(shí)期最后被周天子冊(cè)封的諸侯國(guó)，鄭國(guó)的始君姬友，是周宣王姬靜(姬靖)的同父異母兄弟，初封在西周王畿地區(qū)的關(guān)中，“犬戎之亂”后，鄭武公姬滑突協(xié)助周王東遷，并在王畿重建鄭國(guó)。鄭國(guó)受封的地方原來(lái)也有一些小國(guó)，鄭武公則先后滅掉了鄶、虢等八個(gè)小國(guó)，在中原擁有了一席之地，成為在中原有一定影響的強(qiáng)國(guó)。
鄭國(guó)勢(shì)力的擴(kuò)大，嚴(yán)重影響了周王宗室的利益，因此周、鄭二者交惡，并互以太子為質(zhì)。周王逝世后，在鄭國(guó)為人質(zhì)的太子姬孤因哀傷過(guò)度，不幸身亡，其子姬林嗣位，是為周桓王。
周桓王對(duì)鄭國(guó)稱霸心有余悸，在朝中對(duì)鄭侯不恭，引起鄭國(guó)朝臣的不滿，他們力主挑戰(zhàn)王權(quán)，以觀其行。這一天，鄭國(guó)大將姬祭足率領(lǐng)鄭國(guó)軍隊(duì)自玉門津渡過(guò)黃河，以向蘇國(guó)借糧遭到拒絕為由，強(qiáng)行收割蘇國(guó)境內(nèi)已成熟的小麥并運(yùn)回鄭國(guó)。其后，又到王城附公然強(qiáng)搶周王宗室的稻禾。可見(jiàn)，在諸侯稱霸的時(shí)代，蘇國(guó)是周王的親信國(guó)，但卻受到鄭國(guó)的傷害。周桓王并令衛(wèi)、陳、蔡等國(guó)組成聯(lián)軍討伐鄭國(guó)，卻被鄭莊公姬寤生分頭擊退，周天子的神圣權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
到了后來(lái)，周桓王與鄭國(guó)發(fā)生了田地之爭(zhēng)，周桓王在鄭國(guó)取得了鄔、劉、蕪、邗的土田，而將屬于蘇國(guó)十二邑的部分田地?zé)o償送給了鄭國(guó)。蘇國(guó)在這場(chǎng)大國(guó)爭(zhēng)霸的游戲中不僅沒(méi)有討回麥子被強(qiáng)搶的公道，反而又在周天子的懦弱中喪失了賴以生活的土地，至此，蘇國(guó)與周天子的密切關(guān)系宣告結(jié)束。
在周?王姬胡齊五年(公元前677年)，周?王去世，周惠王姬閬即位，蘇國(guó)在此期間主動(dòng)卷入了周王宗室間的宮廷紛爭(zhēng)之中。
在周莊王姬佗時(shí)受寵的王桃生下了王子頹，由?國(guó)擔(dān)任王子頹的老師。到周惠王姬閬繼承王位后，強(qiáng)取蕪國(guó)的菜園子用以畜養(yǎng)野獸，邊伯的房子因鄰?fù)鯇m也被占取。周惠王還奪取了子禽、祝跪、詹父的田地，收回了膳夫石速的俸祿。如此一來(lái)，這些利益受到侵害的王公大臣便聯(lián)合起來(lái)，由司寇蘇侯出面串通了衛(wèi)、燕兩國(guó)，逼新即位的周惠王出奔，奉立王子頹為新君，以蘇國(guó)為后盾，并用武力征討周惠王。
不過(guò)，戰(zhàn)事進(jìn)行得并不順利，邊伯、子禽、祝跪、詹父、石速這五位大夫被周惠王的王師擊敗，逃到蘇國(guó)都城溫(今河南溫縣)，蘇國(guó)國(guó)君則協(xié)助王子頹逃往衛(wèi)國(guó)。后來(lái)，衛(wèi)國(guó)與南燕國(guó)的聯(lián)軍成功地攻克了王城成周，到了冬天，正式立王子頹為周王。
周惠王二年(公元前675年)的春天，鄭厲公姬突為了維護(hù)周王室的尊嚴(yán)，出面調(diào)解這次王室糾紛，但沒(méi)人理他，周惠王便乘機(jī)流亡到鄭國(guó)。當(dāng)年的冬天，王子頹在成周設(shè)享禮招待五位大夫，用最高的規(guī)格演奏所有的曲樂(lè)。
鄭厲公聽(tīng)到這件事后，對(duì)虢國(guó)國(guó)君說(shuō)：“寡人聽(tīng)說(shuō)：悲哀和高興得不是時(shí)侯，災(zāi)禍一定到來(lái)。現(xiàn)在王子頹觀賞歌舞而不疲倦，這是以禍患為高興。司寇殺人，國(guó)君為此而要減膳撤樂(lè)，何況敢以禍患而高興呢？篡奪王位，禍患還有比這更大的嗎？面臨禍患而忘記憂愁，憂愁一定到來(lái)。何不讓天子復(fù)位呢？”虢君說(shuō)：“這也是我的愿望。”
周惠王四年(公元前673年)，鄭、虢兩國(guó)君主在弭地(今河南密縣)進(jìn)行密談。夏天，鄭、虢兩國(guó)聯(lián)軍突然攻入王城成周，鄭厲公怒殺了王子頹和那五位大夫，周惠王正式復(fù)位。而蘇侯則頑固據(jù)溫邑叛周。
接著，周惠王命新即位的齊桓公姜小白討伐參亂的衛(wèi)國(guó)，在強(qiáng)大的齊國(guó)軍隊(duì)面前，衛(wèi)國(guó)、燕國(guó)皆戰(zhàn)敗。如此一來(lái)，因王子頹事件受到牽連的蘇侯怕周惠王的報(bào)復(fù)，便投靠了雜居中原的北狄族人。
但蘇侯卻又和北狄人相處不來(lái)，時(shí)常發(fā)生糾紛和摩擦。到了周襄王姬鄭二年(公元前650年)，北狄趁晉獻(xiàn)公姬詭諸新喪而晉國(guó)國(guó)內(nèi)大亂之時(shí)，攻占了晉國(guó)東邊的驪戎地區(qū)，又順帶攻擊蘇侯所據(jù)的溫邑，此時(shí)的周王室則按兵不動(dòng)看熱鬧，北狄人遂放心攻打并滅亡了蘇國(guó)，與周王隔河相峙。
蘇國(guó)滅亡后，蘇侯逃亡到與他保持有姻親關(guān)系的衛(wèi)國(guó)，而國(guó)人們則分逃到各個(gè)諸侯國(guó)。
從夏王朝中期始，自蘇國(guó)滅亡，蘇國(guó)人以故國(guó)名為姓氏，稱蘇氏。遠(yuǎn)徙他方的蘇氏族人記住了“河內(nèi)”和“司寇公”，并形成了最早的蘇氏“河內(nèi)派系”。其后裔也逐漸遠(yuǎn)遷到河南的杞縣、原陽(yáng)、沁陽(yáng)、南陽(yáng)、洛陽(yáng)、嵩縣，或遷移至陜西的武功、扶風(fēng)等地。隨著歷史變遷，蘇氏族人逐漸遷播到更遠(yuǎn)、更廣大的地方。
第二個(gè)淵源：源于大月氏族，出自西漢時(shí)期西域的康居國(guó)蘇?王，屬于漢化改姓為氏。
早在西漢時(shí)期，在西域的康居國(guó)(今新疆及中亞一帶)有小五王，其中蘇?王居蘇疑城。
康居國(guó)，與秦、漢時(shí)期的大月氏族屬于同一民族，大月氏族在匈奴的威逼下遠(yuǎn)遷西方時(shí)，留下的一小部分族人組成了漢朝時(shí)期所稱的康居國(guó)。
據(jù)史書記載：“康居國(guó)去長(zhǎng)安萬(wàn)二千里”，在漢朝初年國(guó)勢(shì)頗盛，擁有今新疆北境以及蘇俄的中亞之地。到了晉朝之時(shí)，他們對(duì)于中國(guó)仍然十分歸順，曾經(jīng)數(shù)次遣使入朝。直到唐朝時(shí)期，這個(gè)國(guó)家仍然繼續(xù)存在，但被稱為康國(guó)，列入昭武九姓國(guó)之中。
到東漢時(shí)期，康居國(guó)在今新疆南部的和田地區(qū)分有一個(gè)小附庸國(guó)“于寅國(guó)”，其國(guó)相蘇榆勒曾擁立廣德為王，在于寅國(guó)與莎車王國(guó)的交戰(zhàn)中起過(guò)重要作用。
康居國(guó)蘇?王，就是以所居之城“蘇疑城”為部族姓氏稱謂的，后漢化為蘇氏。