一、蔣氏簡介

蔣氏是個(gè)古老、多民族、多源流姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第四十三位，屬于大姓系列，人口約六百六十四萬六千余，占全國人口總數(shù)的0.42%左右。其中浙江、四川、江蘇、湖南四省蔣姓約占全國漢族蔣姓人口的百分之六十。

二、蔣字來源

蔣就是菰，一種植物，現(xiàn)在已成為人們喜愛的蔬菜，即茭白，這是蔣的本義。菰即蔣草，古時(shí)盛產(chǎn)于河南修武、獲嘉地區(qū)的蔣河兩岸。以蔣草為原始植物圖騰的氏族，擅長于采集菰實(shí)，并依賴蔣草為食。以蔣命氏族之名，蔣人所居之地被稱為蔣，臨的河流被稱為蔣河，進(jìn)而建立了城堡，最終形成國家和姓。

三、蔣氏來源

一、蔣氏姓源比較純正，主要出自姬姓

其血統(tǒng)與來源與西周皇族有關(guān)。周公姬旦的第三個(gè)兒子叫伯齡，以國名命氏。據(jù)《左傳》、《唐書?宰相世系表》、《元和姓纂》等所載，西周初期，周公姬旦的第三個(gè)兒子叫伯齡，被封在蔣，建立蔣國，是周朝的一個(gè)小國。蔣國滅亡之后，姬伯齡的后裔子孫就以故國名為姓氏，稱蔣氏，世代相傳至今，史稱蔣氏正宗。

在史籍《元和姓纂》中記載：“周公第三子伯齡封蔣，子孫氏焉，國在汝南期思縣。”期思縣因期思公復(fù)遂而得名，治所即今河南淮濱縣城東南十三公里得期思集，北鄰死河，系春秋時(shí)期楚國滅蔣國后所置，屬于古汝南郡，魏、晉兩朝時(shí)期改屬弋陽郡。蔣氏族人大多尊奉姬伯齡為得姓始祖。

二、源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

在今蒙古族、回族、拉祜族、保安族、布朗族、苗族、瑤族、傣族、土家族、壯族、羌族、苦聰族等少數(shù)民族中，均有蔣氏族人分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓氏，世代相傳至今。

三、可能源于子姓，殷商之后。

《左傳?成公十六年》中記載宋國有蔣鋤。因宋國為殷商之后的封地，所以這一支可能為子姓蔣氏。

四、源于古越族

出自秦、漢朝時(shí)期南越國俚族，屬于帝王賜姓改姓為氏。

五、源于滿族

出自明朝時(shí)期建州女真蔣佳部，屬于以部落名稱漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載：滿族蔣佳氏，滿語為Giyanggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，后逐漸融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居蓋州(今遼寧蓋州)，后多冠漢姓為蔣氏。

四、蔣氏郡望

郡望

東萊郡：東萊郡始建于西漢高祖時(shí)，治所在掖縣（今山東省萊州市），東漢時(shí)移治黃縣（今山東省龍口市東）。后改為國，唐朝時(shí)曾改為萊州。

樂安郡：南朝宋始置樂安郡，故址在今山東省廣饒縣。

堂號

樂安堂：蔣姓出自姬姓，是周王朝的后代。周公旦的第三個(gè)兒子伯齡，被封在蔣地（今河南省固始東北蔣集，一說今河南省光山縣西），建立了蔣國。春秋時(shí)蔣遭楚滅，伯齡的子孫即以國名為姓，稱蔣氏。后來子孫中有人遷在樂安（今山東省廣饒），并在那里發(fā)展為望族。

鐘山堂：后漢時(shí)有秣陵尉蔣子文在山中剿匪時(shí)犧牲了。他生前說過“我的骨頭輕，死后一定成神”。到了三國時(shí)代，吳國孫權(quán)在建康（今江蘇省南京市）建了國都。一天，孫權(quán)到鐘山堂游覽，果然看到了死去好久的秣陵尉蔣子文，騎著白馬，拿著鵝毛扇子，孫權(quán)于是就在鐘山上給他蓋了廟，專門派人奉祀他。蔣氏因以“鐘山”為號。

九侯堂：蔣翊為西漢名臣，以清廉正直出名，忠于漢室。因不滿王莽專權(quán)，蔣翊告病返鄉(xiāng)，終身不仕。蔣翊有一個(gè)孫子，名叫蔣橫。蔣橫跟隨光武帝劉秀征討赤眉，南征北戰(zhàn)，因功勛卓著被封為“逡遒侯”，官拜大將軍。然而好景不長，朝中司隸羌路上報(bào)蔣橫謀反，劉秀聞?dòng)嵈笈�，將蔣橫誅殺。為了免遭滅族的厄運(yùn)，除了老七蔣稔為父守靈，其余八個(gè)兒子全部逃往江南。蔣橫蒙冤遭到誅殺后，朝野不，一時(shí)間京城民謠四起：“君用讒慝，忠烈是殛；鬼怨神怒，妖氛充塞。”光武帝劉秀聞聽之后，下旨清查蔣橫冤案，最終冤案大白天下，蔣橫反昭雪，羌路則被處斬。為了安撫人心，劉秀以王侯之禮遷葬蔣橫，賜墓號為“顯忠”，并將蔣橫的九個(gè)兒子全部就地封侯。蔣氏因以“九侯”為號。