范仲淹一生致力于北宋的文化教育改革,為文化教育事業作出巨大貢獻,范仲淹的教育與教育實踐是中國教育史學尚待開發的一座富礦。下面是高考知識網帶來的學習《中國傳統中的家規--范仲淹專題》心得體會，希望大家喜歡。

篇一：學習《中國傳統中的家規--范仲淹專題》心得體會

2月13日上午在區會展中心觀看了“中國傳統中的家規”之范仲淹專題，深受啟發，對職業道德的內涵，特別是對*職業道德的內涵的認識，有了更進一步的理解，對個人修養和工作產生了積極影響。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”康德說：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂的星空和心中的道德律。”長期思考道德和道德律，是我們每個人一生的必修課。決定行動，即是行動的指南，修養決定人生的質量，德是和修養中的黃金，是重中之重。

一、通過這次學習，我更加深刻領會*道德建設的重要性、緊迫性，堅定了責任感、使命感。作為國家工作人員更應該帶頭加強道德建設，自覺引領和培育良好的社會風尚，因為國家公務員是黨和政府各項政策、法律、法規規章制度的執行者，是行政管理活動的領導者和管理者，其社會公德、職業道德如何，將直接影響整個政府形象和政府公信力。具體而言，在時就應當把加強*道德建設當作自己不可推脫的責任和使命，不斷學習、善于學習，學習黨的政策、學習先進的文化，在弘揚主旋律、引領社會風尚上發揮帶頭作用。黨員干部更應該以身作則，帶頭倡導和弘揚時代精神，時時刻刻做到艱苦奮斗、求真務實，無私奉獻，牢固樹立良好的黨風、政風及*念，擺正“集體”和“個人”的關系，不斷增強永葆黨員先進性的自覺性和堅定性，為廣大人民群眾做出榜。特別是幾年開展的“身邊人講述身邊事，身邊事感動身邊人??文明鐘山系列行動”??對培育優良的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德發揮了重要的作用，具有深遠意義。其充分體現了榜樣的力量是無窮的，為更進一步良好的社會風氣的形成起到了積極的推動作用。

二、通過這次學習，更堅定信心，不斷鞏固廉政為民，秉公執法意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強道德修養培養，堅守好教育工作者的良知，牢固防線，愛崗敬業，遵紀守法，為人民群眾辦實事，辦好事。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對教育事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。作為一名教育工作者，不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。教育工作者的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，為辦好人民滿意教育，做出自己應有的貢獻。

篇二：學習《中國傳統中的家規--范仲淹專題》心得體會

在十八屆中央紀委五次全會上，*強調指出，要“嚴明政治紀律和政治規矩”，“加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”，并且明確提出了遵守政治紀律和政治規矩的“五個必須”要求，即必須維護*權威，在任何時候任何情況下都要在上政治上行動上同*保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊的工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀求非法利益。這些重要論述，深刻闡明了遵守黨的政治紀律和政治規矩的重要性，為加強黨的政治紀律和政治規矩建設指明了方向。

筆者認為，“三嚴三實”中的“嚴以律己”，就是指貫徹落實的“五個必須”，嚴守紀律和規矩，心存敬畏，慎獨慎微，勤于自省，做明白人，辦明白事。“嚴以律已”特別強調了領導干部的“自律”， 突出了個人修養在黨風廉政中的基礎性作用，把作風建設從制度層面升華到了價值層面。作為一名剛從基層黨委書記提撥到副處級領導崗位的干部，我覺得，無論在工作上還是在日常生活上，只有嚴以自律，才能慎獨慎微，將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處。

要做到嚴以律己，首要不斷加強學習，時刻保持政治上的清醒，上的警惕。加強理論學習，不斷改造世界觀是領導干部一輩子的事，什么時候放松，就會犯錯誤、摔跟斗。古人曾說“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。在當今國際形勢風云變幻的歷史環境下，在來自各方面的挑戰和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨的領導干部來講，最根本的一條，就是要切實加強黨風廉政理論學習。在鄉鎮工作的時候，無論工作多忙，第一期的《黨風廉政教材》和《公訴人》這兩本雜志，我都會仔細地看認真地學，通過理論學習和對一些腐敗案例的分析，時刻警醒自己，自覺加強黨性鍛煉，嚴以律己，守紀律，守規矩，做到慎始、慎微、慎獨。

要做到嚴以律己，就要始終懷有敬畏之心，就是對群眾的敬畏，對黨紀國法的敬畏以及對責任的敬畏。對群眾的敬畏，就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點，多干為民謀利，為民造福之事。對黨紀國法心存敬畏，就是維護好黨的紀律權威，遵守國家法律，堅持依紀依法辦事，廉潔從政。對責任心存敬畏，作為黨的一名領導干部就要時刻不忘肩負的責任和使命，努力創造經得起歷史和人民檢驗的業績。總之，要把無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之，化為手中戒尺，日恒量之。樹立并恪守正確的世界觀，人生觀和價值觀。

要嚴以律已，還要管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腿;不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅決不去。純潔社交圈，凈化生活圈、規矩工作圈，管住活動圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。人常說“物以類聚，人以群分”，又云“朱者赤，墨者黑”。記得幾年前我在水東街道辦事處任職的時候，由于工作關系常與原市征拆中心的某些工作人員接觸，看到他們在豪華的歌廳包廂里喝名酒，抽名煙，每人還帶著一名妖艷的小蜜。當時我就想，這種生活方式和亂花錢養小蜜，必定與貪腐有關，于是我主動切斷了與他們的聯系，純潔凈化自己的社交、生活圈。后來不到兩年時間就聽到了他們因貪腐而入獄的消息。

嚴以律己，說起來容易，但真正做起來并長期堅持下去不容易，我覺得要時刻繃緊這根弦，強化自我修養，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，始終保持一身正氣，兩袖清風。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以責任之心對事，做明白人，辦明白事，踏踏實實履行職責，保持一個干凈的心靈，一個清白的名聲，一個廉潔的口碑，展示共產黨人的政治本色和高尚情操。

篇三：學習《中國傳統中的家規--范仲淹專題》心得體會

通過觀看《中國傳統中的家規??范仲淹》,我更加深刻地認識到反腐倡廉的重大意義。作為一名基層紀檢干部，日常工作和生活中肯定會和不同社會階層、不同文化修養、不同價值觀念的人接觸，會不可避免地遇到形形色色的誘惑和考驗，這就要求我們必須廉潔從政、廉潔執紀、廉潔奉公，從小事做起、從自身嚴起，不斷強化自律意識，在“三慎”方面下功夫。

一是慎獨。所謂“慎獨”，就是在無人知曉的情況下仍然能夠做到謹慎不茍。東漢的楊震去做太守，有故人送黃金，楊震不收。來人說：“我來的時候天已經黑了，沒有人知道我到你這里來。”楊震回答他說，“天知，地知，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢?”來人灰溜溜的走了。至今各地還有不少楊姓宗祠的“四知堂”，用來紀念先祖的廉潔之風。在面對外部世界形形色色的誘惑時，能夠像楊震那樣做到慎獨是自律的根本保證。這就需要我們經常審視自己的內心，拂去上的灰塵;經常檢討自己的言行，反思自己有沒有越過“雷池”。只有通過經常性地自我剖析檢討，一刻也不放松對自己的要求，才能真正做到“慎獨”。

二是慎初。慎初就是把住第一次，守好頭一關。《詩經》曰：“靡不有初，鮮克有終。”意思是事情一旦有了開頭，很少能夠終止。明朝張瀚在《松窗夢語》里記載：自己初任御史，曾去參見都臺長官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自己的一次乘轎見聞：一天，乘轎進城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長安街，小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復顧惜了……王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣!”張瀚聽了以后，“退而佩服公言，終生不敢忘”。這個“新鞋踩泥”的故事警示我們要慎初。回顧一些腐敗官員的人生軌跡，發現有很多都是因為沒有把握住“第一次”，沒有做到“慎初”的緣故。他們在面對誘惑的時候沒有把持住，于是就有了“第一次”;而有了第一次之后，往往便會一而再、再而三，一發不可收拾，最后“船到江心補漏遲”，等到自己醒悟過來已經晚了。浙江省醫藥管理局原局長周航在懺悔中說：“第一次很重要，第一次你沒把牢，后面就很難了。第一次送錢你拿了，第二次送你你不要，人家會說你假正經。結果你收了他的錢，他要你辦事，你總不能拉下臉說不行。”事實的確如此，只要有了第一次，就已經身不由己了。所以，我們不能以“只此一次”來放縱自己的欲望，也不能以“下不為例”來為自己開脫，真正守好“第一次”，把好“頭一關”，避免“一失足成千古恨”。

三是慎微。“慎微”意思是說在微小之處謹慎，認真重視和正確處置關于“小節”的事情。古人云：“不矜細行，終累大德”，“道自微而生，禍自微而起”，說的都是注重小節的重要性和必要性。《后漢書》記載，南陽太守羊續很喜歡吃魚，他手下有一個府丞，投其所好送來一條鮮魚。羊續礙于情面沒有拒絕，等來人走后，他把魚掛在了房檐下。不久，這條魚就干得只剩下骨頭架子了。后來，這個府丞又送來一條魚，羊續用手指了指那條干魚。府丞面紅耳赤，悻悻而回，從此再也不敢送魚了。十八大以后，又有不少官員因腐敗落馬。想想這些人，貪婪的胃口大得像“老虎”，但最初他們不過如“蒼蠅”，飛蠅逐臭，叮的可能只是人家送的 “一條魚”。可不要小看這條“魚”，正是這條“魚”，開“胃”養“胃”，讓經不住誘惑的官員在貪腐的路上越走越遠，最終跌入深淵。可見，小節并不小，“大節”與“小節”從來都是互為依存、相互轉化的。我們有的人認為時喝點小酒、打點小牌、讓基層買點土特產，收點小禮物，區區小事、無傷大雅、不足掛齒。這是非常有害的想法。俗話說：千里之堤，潰于蟻穴。世界上事物的發展變化，都有一個從量變到質變的過程，小節方面不注意，最后就會出現大問題。現在，各級都在大力開展防止和糾治不良傾向活動，我園也結合實際制定了詳細具體的防糾措施，其中大部分是針對一些時工作生活中存在的小問題小毛病的。我們要切實按照 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，扎實搞好不良傾向的防止和糾治，避免“小蒼蠅”長成“大老虎”;要注重小節，防微杜漸，不以惡小而為之，從細枝末節做起，從一點一滴做起，不出一點界，不越一點矩。