【篇一】

*月*日，在全國人大12屆2次會議參加安徽代表團審議時，關(guān)于推進作風建設(shè)的講話中，提到：“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。

“三嚴三實”講話從精神支柱、價值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時期優(yōu)秀黨員干部的精神，既是正心修身的守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，“三嚴”之中，嚴以修身是基礎(chǔ)，嚴以用權(quán)是關(guān)鍵，嚴以律己是保證。踐行好“三嚴三實”專題教育，關(guān)鍵是要從入手，從嚴以律己做起。

嚴以律己，要堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。要始終堅持正確的政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗與挑戰(zhàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住。

嚴以律己，要時刻嚴守黨紀國法。黨紀國法是秩序、是規(guī)范、是一切行為的準則和一切工作取得勝利的基本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持清醒堅定的政治立場，對法紀心存敬畏，自覺維護黨紀法規(guī)的權(quán)威，堅持依法依紀辦事，堅決不搞違法亂紀之事。做遵法學(xué)法守法用法的模范，帶頭守法，自覺自律，持之以恒。

嚴以律己，要牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，這就要求我們要始終堅持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點，強化大局意識，奉獻意識，服務(wù)意識，多干為民謀利，為民造福之事。

嚴以律己，要把好慎獨關(guān)。慎獨、慎微是個人修養(yǎng)和行為規(guī)范的界碑。公職人員在服務(wù)群眾的同時，其一言一行都在人民群眾的注視之下，因而更要做到慎獨、慎微，勤于自省，模范遵守社會公德，家庭美德和個人品德。

領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以律己、清白干事、明確任務(wù)、履職盡責，把“清正”二字牢記于心，體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實，做人正派誠實，作派低調(diào)務(wù)實。努力成為黨和人民信賴的好干部。在會見全國優(yōu)秀縣委書記時，提出“要做發(fā)展的開路人”，什么是發(fā)展的開路人?就是要帶領(lǐng)干部群眾謀事創(chuàng)業(yè)，一起做好社會經(jīng)濟發(fā)展工作，讓老百姓生活越來越好。

就我們XX區(qū)糧油總公司來說，儲備糧管理、輪換，儲備規(guī)模增容后糧庫建設(shè)是我們面臨的新情況和挑戰(zhàn)。今年本區(qū)儲備規(guī)模擴容任務(wù)市政府已經(jīng)正式下達，倉容缺口達40%，面臨著儲備規(guī)模擴容的艱巨任務(wù)。如何破解儲備糧輪換機制的難題，如何解決本區(qū)儲備倉庫嚴重不足的矛盾，如何兼顧長遠發(fā)展與眼前利益，規(guī)劃好糧庫建設(shè)，都需要我們?nèi)�身心投入，要有干勁、闖勁、拼勁，要腳踏實地，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題。我們要積極配合糧食局做好倉庫建設(shè)的前期工作，今年上半年多次向區(qū)糧食局、發(fā)改委就倉庫建設(shè)方案提出了許多建議。前后4次與區(qū)糧食局到XX鎮(zhèn)、XX鎮(zhèn)實地了土地情況。2次到XX鎮(zhèn)政府、XX鎮(zhèn)政府與分管鎮(zhèn)長進行了溝通。目前新的倉庫建設(shè)方案正在編制中，待區(qū)政府審核同意后實施，克服困難，完成市政府下達的任務(wù)。只有這樣，才能適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，把握和順應(yīng)當前我公司面臨的機遇和挑戰(zhàn)，真正使我公司承擔的政策性糧食業(yè)務(wù)工作做得更好，使糧油總公司不斷發(fā)展壯大，贏得黨和群眾職工的信賴。

【篇二】

“三嚴三實”是對領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、做人準則的要求。*強調(diào)，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的政治建設(shè)和作風建設(shè)的重要原則。*對嚴以律己的論述概括為“敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經(jīng)常過濾、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

嚴以律己，是說起來容易做起來很難的事情，古往今來多少志士仁人都在努力實踐著，留下了很多名言。譬如：“待己者，當于無過中求有過;待人者，當于有過中求無過”、“但攻吾過，毋議人非”、“功業(yè)向上攀，官職直下覷”、“歸咎于身，刻己自責”、“化人之心固甚難，自化之心更不易”、“舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸”、“君子以細行律身，不以細行取人”、“律己宜帶秋風，處事宜帶春風”、“善則稱人，過則稱己”等，都是教人如何律己待人處事，但絕大多數(shù)人很難做到。因此，嚴以律己是擺在所有黨員干部面前的一道永恒課題，值得時時警醒、事事謹記。

人生在世，無非兩件事：做人、做事。要做好、做成這兩件事，都離不開如何“律己”的問題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部更是終身必修的課題。

嚴以律己，本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則，核心在于保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關(guān)口，關(guān)鍵在律，重點在嚴。這個“律”，包括道德約束、黨紀政紀約束和法律約束;至于嚴，就是要謹言慎行，嚴守規(guī)矩，心中有戒，永不妄為。

一、如何做到嚴以律己

1、要心存敬畏。反過來講，只有心存敬畏才能做到嚴以律己。“三嚴”當中，嚴以修身是基礎(chǔ)、嚴以用權(quán)是核心、嚴以律己是保證。可以說，沒有嚴以律己，嚴以修身、嚴以用權(quán)都會成為“空中樓閣”。嚴以律己，突出的是一個“嚴”字，只有“嚴”字當頭，方能真正律己。實際上，大部分腐敗干部并非天生“壞坯子”，有的甚至還是各類“精英”，其腐化墮落多是后天“感染”所致。許多人當初都是想干事、能干事、也干成了一些事，他們也不是不知“頭上三尺有神明”，而最終走上絕路，根本原因就是缺乏敬畏之心。

領(lǐng)導(dǎo)干部要真正嚴以律己，做到“嚴”字當頭，關(guān)鍵是要心存敬畏，只有心存敬畏，才能堅守底線，不逾紅線。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到心存敬畏，我認為首先要敬畏群眾，因為敬畏群眾是一種感情，更是一種擔當。只有對群眾心存敬畏，把群眾是否滿意作為自己做人為官的“戒尺”，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。其次是敬畏法紀，只有敬畏法紀，才會懂規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩，才會牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識，才不會在權(quán)力面前太“任性”。最后還要敬畏責任，敬畏責任就是敢于擔當，只有敢于擔當，才會對自己負責、對他人負責、對社會負責、對國家負責。

成語畫地為牢，比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動，不得逾越。領(lǐng)導(dǎo)干部在嚴以律己上要敢于“畫地為牢”，自覺做到在法規(guī)規(guī)范和道德面前不逾矩。

2、要心有所戒。“戒”，會意字，小篆字形，上面是“戈”，下面兩只手，意指兩手持戈，表示戒備森嚴。孔子曰：君子有三戒。領(lǐng)導(dǎo)干部要守好“戒”，我認為就必須做到有戒、行為有戒、追求有戒。

有戒，忠誠于黨。要時刻把牢政治方向，保持政治定力，自覺同*保持高度一致，維護*的權(quán)威。要把心交給黨，做到全心全意、言行一致、始終如一、無怨無悔忠誠于黨。

行為有戒，有所為有所不為。有所為，就是行事要做到“三嚴三實”，要勇于創(chuàng)業(yè)、敢于擔當、干勁十足，不當“太官”。有所不為，就是行事有度，要廉潔奉公，秉公用權(quán)。唐太宗告誡官員“取本份之財，戒無名之酒”。領(lǐng)導(dǎo)干部要找準自己的角色定位，按規(guī)矩辦事。

追求有戒，堅定理想信念。人要有追求，領(lǐng)導(dǎo)干部更要有精神追求。追求不是“欲望”，是對理想的一種追逐。要把*作為價值追求，把實現(xiàn)中國夢作為自己的終生追求，遠離聲色犬馬，守住底線。

太多事例表明，心有所戒，方能行有所界。心中有戒懼，敬畏組織、敬畏群眾、敬畏法紀，才能堅守正道、襟懷坦白，堂堂正正、清清爽爽。如若心中沒有“戒懼”，心中的閘門洞開，什么話都敢說、什么事都敢干、什么法都敢違，必然亂心智、棄操守、縱欲念，最終底線失守、人格淪陷、毀了事業(yè)、害了自己。從這個角度說，*強調(diào)的“心中有戒”，無疑是每名黨員干部的“護身符”。

3、要行有所慎。慎，謹慎;小心的意思(《現(xiàn)代漢語》)。慎是由一個“心”和一個“真”組成，“心”和“真”合起來的意思是“拋開頭腦中的其它要求一心一意認真地對待”。古代圍繞“慎”的解釋也很多，如：慎，謹也(《說文》);慎，誠也(《爾雅》);慎，德之守也(《國語?周語》)。這是做人的本分，有百利而無一害。下棋有“一著不慎，滿盤皆輸”的說法，其實，人生也是如此。

《大學(xué)》中講：“知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得”。現(xiàn)實中很多黨員干部一心想得，又想要名又想要利又想要權(quán)。如何能得?這段話給出了我們答案。知止有兩層意思，第一層，止是終點，知止就是人應(yīng)該有明確目標，目標是什么呢，“在止于至善”，要懂得與人為善，這是做人的目標。另一層，就是停止的意思。人做事要把握分寸，要懂得好歹，要知道什么能做，什么不能做，在起心動念的時候，能及時制止自己。要能夠知止，我的理解必須做到兩點。

首要的是“慎獨”。所謂“慎獨”，是指人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則、違反法律之事。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”(《禮記?中庸》)。曾國藩告誡子孫說：“慎獨則心安。”慎獨是自我完善的必修課，是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，也是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的基本要求。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，對于認真進行道德修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來說，“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”其次是“慎微”。“禍患常積于忽微”。所謂慎微，就是審慎于細微而能見微知著，防微杜漸。事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，故堤(di)潰一孔，氣泄針芒。是以明者慎微，智者識幾。”(語出漢?陳寵《清盜源疏》)。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系。對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯。這種“小節(jié)無所謂”的貽害無窮，正所謂“不矜細行，終累大德”。意思是不注重小事小節(jié)，到頭來會傷害大節(jié)，釀成終生的遺憾。

慎獨修正身，慎微走正道。大千世界，物欲橫流，面對各種誘惑，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部只要做到慎獨慎微，就不會使人生之船偏離正確的航道。

4、要勤于反省。“歸咎于身，刻己自責”。“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。

首先要嚴以律己勤自省。從嚴是我們做好一切工作的保障。認真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴三實”的要求，結(jié)合工作實際，洗塵除垢，“嚴”字當頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

古人云:“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、道德和法紀法規(guī)的防線。

5、要守住底線。“欲知直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”對黨員干部而言，守住底線、堅持一切按規(guī)矩做人、做事，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)。*講：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。”縱觀黨的十八大以來查處的一系列腐敗案件，一些領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法往往是從守不住底線開始的。這警示我們，底線碰不得，紀律違不得，規(guī)矩壞不得。

要守住做人底線，始終做到行為有度“不出格”。為官先做人，做人先修德。“德者，本也。”*在《領(lǐng)導(dǎo)干部要認認真真學(xué)習老老實實做人干干凈凈干事》一文中指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要老老實實做人，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴謹?shù)牡赖聦嵺`。”一個人只有明大德、守公德、嚴私德，才能從心所欲不逾矩。我們要時刻牢記自己的黨員身份，做老實人、說老實話、干老實事，始終做到言行一致、表里如一。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，忠誠老實、堂堂正正，公道正派、謙虛謹慎。要守住權(quán)力底線，始終做到秉公用權(quán)“不任性”。我們要清醒認識到權(quán)為民所賦，堅持權(quán)為民所用，始終對權(quán)力保持敬畏之心，嚴以用權(quán)，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。廉貪一念間，榮辱兩重天。要守好公與私的分界線，堅持秉公用權(quán)，不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。要守住干事底線，始終做到擔當盡責“不懈怠”。敢于擔當是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。“為官避事生恥”。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、勇于擔責，是檢驗黨員干部黨性的重要方面。我們要樹立正確的事業(yè)觀、政績觀，勇于擔當、敢于負責，在其位、謀其政、盡其責。要守住清廉底線，始終保持廉潔操守“不變質(zhì)”。群眾看干部，首先看你是不是干凈。一個領(lǐng)導(dǎo)干部再有能力，再有水，自身不廉潔，就容易出問題，因此必須要做到守身如玉，既干事又干凈、既干成事又不出事。要始終堅持把廉潔自律作為一種境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，做到“心不動于微利之誘、目不眩于五色之惑”。

二、努力做到善始善終

古人云：“靡不有初，鮮克有終”。意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。這次專題教育有兩本學(xué)習用書，很好。一是《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進事跡選編》，一是《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法典型案例警示錄》。對選編的領(lǐng)導(dǎo)干部先進事跡(焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等)，在過去工作中也學(xué)習過，但這次學(xué)習心靈受到了很大震動，感慨頗多，和過去完全不一樣，可能是因為留給我們工作的時間不多了。對照他們的事跡，我們有很大的差距。同時我也在思考，剩下不多的工作時間，我們該怎樣走過。

這些年來，我們也看到有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部慣于搞形式主義、官僚主義，熱衷于說大話、搞大場面，有的不真干事、不會干事，個別的甚至以虛假政績作為向組織伸手的資本，沽名釣譽、舉輕若重，給黨和國家事業(yè)造成了很大損害。我作為黨員干部，必須始終堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，重實際、說實話，干實事、求實效。在剩下不多的工作時間中，努力做到理論與實際、學(xué)習與運用、言論與行動相統(tǒng)一，創(chuàng)造性地開展工作。一是履職盡責要敢于負責。古人講，“任其職，盡其責;在其位，謀其政”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要有肝膽，要有擔當精神，把黨和人民賦予的職務(wù)看作比泰山還重的信任和責任，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，真正扛好肩上的擔子。二是謀事創(chuàng)業(yè)要求真務(wù)實。求真務(wù)實是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格，也是干好事業(yè)的保證。要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，立足當前，著眼長遠，積極進取，量力而行，使點子、方案、辦法符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神;要腳踏實地、真抓實干，不搞形式主義、官僚主義;要有“新官要理舊賬”和“功成不必在我”的胸襟，甘于干前任已經(jīng)開頭的事情，甘于做鋪墊性的工作，接力奮斗，久久為功。三是推進工作要強化落實。抓落實是做好一切工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要以迎難而上的勇氣抓落實，把困難當機遇，以問題為導(dǎo)向，在攻堅克難中抓工作、促發(fā)展;要以開拓創(chuàng)新的意識抓落實，勇于探索符合實際和發(fā)展的管理、服務(wù)新模式;要以釘釘子的精神抓落實，保持力度、保持韌勁，善始善終、善做善成。