1

以往的語(yǔ)文教學(xué)，把先生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，二心只讀教科書(shū)”。這樣做一定不對(duì)，要破“課堂為中心”。自然、社會(huì)、沸騰的理想生活，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂。這次課程變革，要建立開(kāi)放

而富有生機(jī)的語(yǔ)文課程，其中重要一點(diǎn)，就是樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，引導(dǎo)先生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我們至多可以從以下兩個(gè)方面努力：一方面要鼎力改良課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn)，而應(yīng)充盈豐厚多彩的語(yǔ)文理論活動(dòng)，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、方式。教學(xué)內(nèi)容、方式、途徑要向自然、社會(huì)、理想生活開(kāi)放，也就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要注重課外閱讀、課外作的指點(diǎn)，使先生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決議了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、根底性和示范性。課文該當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在內(nèi)容上表現(xiàn)了鮮明的時(shí)代肉體，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的模范性。因此課文也就成了知識(shí)、才能、教育和審美情味的載體，為重要的是課文可以使先生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和才能，使學(xué)

生學(xué)會(huì)從特殊到普通，觸類(lèi)旁通，更好地在課外停止其它相似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀，二者必需互相結(jié)合，互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是根底，對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充，反過(guò)去豐厚并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi)，得益于課外”

以后該當(dāng)注重的是，課堂上，特別是低年級(jí)課堂上，過(guò)于留意方式，外表上快高興樂(lè)、熱繁華鬧，用少量的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的工夫，后果高興不足，收效不大，沒(méi)能給先生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根底，這是與課程變革的目的南轅北轍的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng)，有的目的不明，組織不利，工夫花了不少，先生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上播種不大。這就需求增強(qiáng)目的性，增加自覺(jué)性；增強(qiáng)方案性，增加隨意性；要實(shí)在可行，講務(wù)實(shí)效。

語(yǔ)文課程變革，要努力于每個(gè)先生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與開(kāi)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的中心是什?？是語(yǔ)文才能。因而，我們必需給先生打下扎實(shí)的語(yǔ)文根底，包括必要的語(yǔ)文知識(shí)，較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、作等才能，根本的學(xué)習(xí)辦法以及良好的學(xué)習(xí)氣。這樣的根底不只是扎實(shí)的，也是可繼續(xù)開(kāi)展的。同時(shí)，要留意培育先生的創(chuàng)新才能，這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比擬無(wú)視的。培育創(chuàng)

新才能，中心是獨(dú)立考慮才能，還有豐厚的想象力。怎樣培育呢？比方，在識(shí)字教學(xué)中培育獨(dú)立剖析、識(shí)記字形的才能；在閱讀教學(xué)中培育讀文章想畫(huà)面的才能，激活想象力；鼓舞先生宣布共同感受和團(tuán)體見(jiàn)地，說(shuō)真實(shí)想法，不隨聲附和；在作文教學(xué)中引導(dǎo)察看，鼓舞發(fā)現(xiàn)，倡導(dǎo)寫(xiě)特性化作文，添加想象作文的練。

以后我們教員該當(dāng)警覺(jué)的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在自覺(jué)追求新異的景象。特別是在閱讀教學(xué)中，要處置好培育求異與培育求同的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好，越異乎尋常越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話，說(shuō)本人的話，表達(dá)本人的真情實(shí)感。只要這樣才干更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程變革的調(diào)和開(kāi)展。

2

高三語(yǔ)文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂(lè)，但更多的是感悟。

1、回歸教材

高三復(fù)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用課本。實(shí)踐證明，回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)的有效策略。

常考試，我們常說(shuō)“萬(wàn)變不離其宗”，還說(shuō)“題在書(shū)外，答案在書(shū)內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復(fù)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對(duì)那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)資料。現(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績(jī)，在高三的復(fù)中仍不可脫離教材。下面以寫(xiě)作為例談回歸教材的重要性。

在寫(xiě)作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無(wú)物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫(xiě)作素材上下大功夫，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)報(bào)刊，通過(guò)各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或者說(shuō)沒(méi)有有意識(shí)地去開(kāi)掘罷了。歷年的高考話題都沒(méi)有在教材中出現(xiàn)過(guò)，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫(xiě)作材料，找到分析問(wèn)題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。2003年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí)，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽(tīng)從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看，可以毫不夸張地說(shuō)，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材，既能解決寫(xiě)作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，可以說(shuō)是一舉兩得。

2、感悟生活

當(dāng)今高考，語(yǔ)文是最貼現(xiàn)實(shí)，最接生活的一門(mén)學(xué)科。所以我們的高三復(fù)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會(huì)感悟生活。

生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀察生活感悟生活，可以使寫(xiě)作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無(wú)論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代散文小說(shuō)，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來(lái)源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活，高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)。貼生活，關(guān)注生活，以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書(shū)，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。