注意事項(xiàng)：
1．本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2．作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上．寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷閱讀題
甲必考題
―、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文宇，完成1～3?．
人們常說(shuō)“小說(shuō)是講故事的藝術(shù)”，但故事不等于小說(shuō)，故事講述人與小說(shuō)家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽(tīng)途說(shuō)的故事，口耳相傳，吧它們轉(zhuǎn)化為聽(tīng)眾的經(jīng)驗(yàn)；小說(shuō)家則通常記錄見(jiàn)聞傳說(shuō)，虛構(gòu)故事，經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理，把它們變成小說(shuō)交給讀者。
除流傳形式上的簡(jiǎn)單差異外，早起小說(shuō)和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷和見(jiàn)聞是它們的共同要素，在傳統(tǒng)較為落后的過(guò)去，作為遠(yuǎn)行者的商人和稅收最適合充當(dāng)故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。受此影響，國(guó)外古典小說(shuō)也常以人物的經(jīng)歷為主線(xiàn)組織故事，《荷馬史詩(shī)》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行俠其余和所見(jiàn)所聞，17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說(shuō)也體現(xiàn)游歷見(jiàn)聞的連綴。在中國(guó)民間傳說(shuō)和歷史故事為志怪錄類(lèi)的小說(shuō)提供了用之不竭的素材，話(huà)本等古典小說(shuō)形式也顯示出小說(shuō)和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。
虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說(shuō)和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來(lái)。小說(shuō)中的故事可以來(lái)自想象。不一定是作者的親歷親聞。小說(shuō)家常閉門(mén)構(gòu)思，作品大多誕生于他們的離群索居的時(shí)候，小說(shuō)家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書(shū)館中，或者在巴黎一間終年不見(jiàn)陽(yáng)光的閣樓里，杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事，但是，一名水手也許禮金千辛萬(wàn)苦才能把在東印度群島聽(tīng)到的故事帶回倫敦；一個(gè)匠人瓢潑一生，積攢下無(wú)數(shù)的見(jiàn)聞、掌故或趣事，當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候，他本人就是故事的一部分，傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述，往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性，與傳統(tǒng)的故事方式不同，小說(shuō)家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。

就現(xiàn)代小說(shuō)而言，虛構(gòu)一個(gè)故事并非首要功能，現(xiàn)代小說(shuō)的繁榮對(duì)應(yīng)的故事不同程度的減損或逐漸消失，現(xiàn)代小說(shuō)家對(duì)待故事的方式復(fù)雜多變，以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說(shuō)家呈現(xiàn)人生，有時(shí)會(huì)寫(xiě)到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說(shuō)家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。16世紀(jì)末期以來(lái)，小說(shuō)家對(duì)小說(shuō)故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時(shí)，一個(gè)故事的好壞并不看它的“成色”如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說(shuō)家稱(chēng)為“耍弄蹩腳花招的人”，但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性?他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身。現(xiàn)代小說(shuō)家認(rèn)為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價(jià)值，那些千百年來(lái)一直在給小說(shuō)提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。
（摘編自格非《塞壬的歌聲》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．講故事的人不一定是小說(shuō)家，小說(shuō)家在講故事的時(shí)候，不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴(lài)親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。
B．傳統(tǒng)故事和早期小說(shuō)的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見(jiàn)聞。
C．17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說(shuō)和部分中國(guó)古典小說(shuō)，或在敘述形式方面，或在素材來(lái)源方面，都受到了傳統(tǒng)故事的影響。
D．當(dāng)小說(shuō)家越來(lái)越依靠想象力虛構(gòu)故事的時(shí)候，小說(shuō)和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來(lái)源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過(guò)去那么緊密。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．水手在倫敦講東印度群島的所見(jiàn)所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點(diǎn)，但同屬于傳統(tǒng)故事模式。
B．傳統(tǒng)的故事講述者大多會(huì)講述那些為聽(tīng)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事，小說(shuō)家則會(huì)根據(jù)自己的寫(xiě)作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事。
C．現(xiàn)代小說(shuō)不太注重一個(gè)故事如何來(lái)講，因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說(shuō)最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味。
D．現(xiàn)代小說(shuō)家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進(jìn)小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來(lái)，進(jìn)行加工整理，就能形成一種和早期小說(shuō)接的文字，有些講述人也會(huì)成為小說(shuō)家。
B．現(xiàn)代小說(shuō)家嘗試用新的方式講故事，會(huì)削弱小說(shuō)的故事性，這將降低小說(shuō)對(duì)虛構(gòu)的依賴(lài)，小說(shuō)的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。
C．契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說(shuō)家”，對(duì)他們的做法評(píng)價(jià)不高，由此可知當(dāng)時(shí)這股寫(xiě)作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。
D．現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展加劇了故事在小說(shuō)中的衰變，與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。
【答案】
1．B
2．C
3．D

考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。
2．試題分析：本題考查歸納和篩選信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類(lèi)題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞，經(jīng)比較即可得知C項(xiàng)“現(xiàn)代小說(shuō)不太注重一個(gè)故事如何來(lái)講，因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說(shuō)最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味”，曲解文意。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
3．試題分析：本題考查對(duì)文章分析理解的能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類(lèi)型：曲解文意，以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測(cè)等等。學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。D項(xiàng)“與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡”說(shuō)法錯(cuò)誤。
考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
陳登云，字從龍，唐山人，萬(wàn)歷五年進(jìn)士，出鄢陵知縣，征授御史，出接遼東，疏陳安攘十冊(cè)，又請(qǐng)速首功之賞，改巡山西。還朝，會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸，窺覬貳，且廣結(jié)術(shù)士之流，曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍，承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)，用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰，即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣，陛下享國(guó)久長(zhǎng)，自由敬德所致，而承憲每對(duì)人言，以為不立東宮之效。干擾盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至？”疏入，貴妃、承憲皆怒，同列亦為登云危，帝竟留中不下。久之，疏論吏部尚書(shū)陸光祖，又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可，論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥，又論禮部侍郎韓世能、尚書(shū)羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時(shí)方考選科道，登云因疏言：“歲言官，壬午以前怵于威，則摧剛為柔；壬午以后昵于情，則化直為佞。其間豈無(wú)剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。二十年來(lái)，以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨，遂嗜乞憐，如所謂‘七豺’‘八狗’者，言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國(guó)家除大奸、殲巨蠹哉！與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)。”因條數(shù)事以獻(xiàn)，出按河南。歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿，累寢不下，遂移疾歸。尋卒。
（節(jié)選自《明史•陳登云傳》）
4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（C）
A．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
B．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
C．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
D．承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（D）
A．中宮是皇后所居之宮，后來(lái)又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。
B．陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊稱(chēng)。
C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。
D．移疾指官員上書(shū)稱(chēng)病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（B）
A．陳登云不畏權(quán)貴，彈劾貴妃之父。他出于對(duì)朝廷的忠心，即便對(duì)鄭承憲這樣的國(guó)戚，也大膽揭發(fā)對(duì)方為非作歹，包藏禍心，幸而皇上并未因此發(fā)怒。
B．陳登云敢于直言，檢舉多名重臣。他在朝既久，發(fā)現(xiàn)諸多問(wèn)題，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到貶職或罷免，以至朝廷大官們都很畏懼他。
C．陳登云上疏指出，選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來(lái)，剛直者很少被提拔進(jìn)京，在朝著卻背公結(jié)黨，諂媚權(quán)貴，與其誤用后罷免，不如進(jìn)用時(shí)慎重。
D．陳登云關(guān)心百姓，奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間，當(dāng)?shù)啬瓿汕甘眨�百姓相食，他向朝廷呈告�?zāi)情，皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟(jì)災(zāi)民。
7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）其間豈無(wú)剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。
（2）副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。
【答案】
4．C
5．D
6．B

7．（1）其間難道沒(méi)有剛正的人，卻不能經(jīng)受攻擊傾軋，大多沒(méi)有安身的地方。
（2）副使崔應(yīng)麟看見(jiàn)百姓吃湖中的雁屎，便包來(lái)給陳登云看，陳登云便送到朝廷。
【解析】
4．試題分析：本題考查斷句，答題時(shí)結(jié)合上下文理解句子大意，然后再根據(jù)名詞、動(dòng)詞，或句中表停頓的詞，來(lái)判斷即可。“承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/”
考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。
5．本題考查文學(xué)常識(shí)。備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目，需要逐項(xiàng)審讀，按照自己積累的有關(guān)知識(shí)，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。D．“移疾指官員上書(shū)稱(chēng)病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法”說(shuō)法錯(cuò)誤。學(xué).科.網(wǎng)
考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
7．試題分析：本題考查句子翻譯。本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。關(guān)鍵字（1）
考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
譯文：
陳登云，字從龍，唐山人。萬(wàn)歷五年（1577）進(jìn)士，授職鄢陵知縣。政績(jī)最好，升為御史。出按遼東，上疏陳明安定邊境的十條對(duì)策，又請(qǐng)求加速建立首功的賞賜制度。后改為山西巡撫。
回到京城，恰好朝廷大臣正在爭(zhēng)論立儲(chǔ)君的事。陳登云認(rèn)為朝議遲遲不能決定，是貴妃家人暗中搗鬼。萬(wàn)歷十六年（1588）六月因發(fā)生災(zāi)害上疏彈劾貴妃父親鄭承憲，說(shuō)：“鄭承憲包藏禍心，覬覦儲(chǔ)君。天天與宦官往來(lái)，商量對(duì)策，而且廣泛交結(jié)山人、術(shù)士、道士、和尚之流。當(dāng)初陛下重懲科場(chǎng)冒名頂替之人，鄭承憲的妻子每每揚(yáng)言事情是自己揭發(fā)的，用來(lái)恐嚇勛貴，以巧言惑動(dòng)朝廷人士。不但惠安遭到他們算計(jì)，即使中宮與太后家也謹(jǐn)慎避開(kāi)他們的鋒芒。陛下統(tǒng)治國(guó)家已很久了，這是惠政的結(jié)果，而鄭承憲每次對(duì)人說(shuō)，認(rèn)為是不立太子的結(jié)果。干擾盛典，蓄謀已久，以后有什么事他干不出來(lái)呢？如果不振奮朝綱，以大義決斷，否則即使日日不上朝不奏樂(lè)，穿白衣，停止刑罰，恐怕皇天也不答應(yīng)，天變是不可抗拒的。”疏上，貴妃、鄭承憲都發(fā)了脾氣，同仁也以為陳登云危險(xiǎn)，但皇上把奏疏留下了。
很久以后，他又上疏彈劾吏部尚書(shū)陸光祖、四川提學(xué)副使馮時(shí)可、應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥、禮部侍郎韓世能、尚書(shū)羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢。朝廷的大官都很怕他。當(dāng)時(shí)，正好考選科道，陳登云因而上疏說(shuō)：“來(lái)御史官，壬午以前害怕淫威，剛正的變溫柔了；壬午以后拘于情面，正直的變?yōu)檎~媚。其間難道沒(méi)有剛正的人嗎，但不勝被攻擊傾軋，沒(méi)有安身的地方。二十年來(lái)，以正直提升為京官的只有一、二個(gè)人。背著皇上，培植黨羽，搖尾乞憐，像所謂‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。臺(tái)諫是為天下主持是非的，而使人踐踏到這種地步，怎能希望他不顧情面，正直地處理事情，為國(guó)除掉奸人、消滅敗類(lèi)呢！與其因誤用而貶退，不如謹(jǐn)慎地考察人選。”因而條陳數(shù)件事獻(xiàn)給皇上。
出任河南巡按。那年發(fā)生大饑荒，人相互吞食。副使崔應(yīng)麟看見(jiàn)百姓吃湖中的雁屎，便包來(lái)給陳登云看，陳登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞鐘化民分發(fā)庫(kù)銀賑恤百姓。陳登云三次巡視地方，執(zhí)政嚴(yán)厲，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)提升為京官，屢次被宮中扣住不下發(fā)，于是他稱(chēng)病歸家。不久之后就死了。